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第八十三章 明器

    瞧着众人一副要把自己生剥活吞的样,曹启华是吓得脸都白了,又是求饶又是赌咒发誓,生怕这些往日的兄弟一怒之下就把自己给办了。
    听着这些乱七八糟的,周元不由得皱起了眉头。而就在这时,白娘娘咳嗽了一声,开口道:“行啦!先把曹老板给弄起来,我有话问他。”
    白娘娘的话一出,屋里顿时静了许多,老钱几人相互交换了下眼神,虽然心有不甘,但白娘娘的话可不能不听,白娘娘的本事他们刚才都是瞧见了的,这可是高人,万一得罪了高了就不好了。
    几人上前把曹启华从床上拽起,这时候的曹启华还什么都没搞清楚呢,身子上依旧捆着绳子勉强坐着,瞧着一个陌生的小老太太站在自己跟前,用锐利的目光打量着他。
    “我问你,前些时候做了啥?是不是沾了不干净的东西?”前面曹启华和老钱他们的话白娘娘全听在耳中,对于曹启华的人品白娘娘实在是不耻,不过她既然接下了这事,就得把事做完。虽说曹启华现在恢复了正常,但源头不去,这事总归没算完。
    曹启华一脸茫然地看着白娘娘,不明白这小老太太问这话是什么意思。
    白娘娘也不多废话,直接向老钱示意,老钱愣了下后顿时明白了白娘娘的意思,按捺着心头的怒火,当即就向曹启华说了前因后果。
    等老钱讲完,曹启华直接傻了眼。他坐在那边努力眨巴着眼睛,一开始还将信将疑,直到见众人脸上的表情后这才相信这边一切是真的。
    瞬间,曹启华的脸色就难堪之极,同时露出苍白和惧怕之色,之前的事他什么都不知道,记忆中唯一还记得的就是他在和人打牌,也不知道怎么回事打着正兴起的时候一下子就失去了知觉,直到刚才才恢复清醒。
    “难道……老子真的撞了邪?”豆大的汗珠从曹启华的额头渗出,心里是后怕的不要不要。
    白娘娘的大名他是知道的,这可是名气很大的高人,但是曹启华却是头一回见着真人。
    一想到自己如果不是白娘娘出手,恐怕自己的小命就要完了,曹启华心有余悸,再瞧瞧围在自己身边的那些朋友,曹启华又恨不能狠狠抽自己几个大嘴巴,刚才真是昏了头了,还以为自己做的那些破事被他们知道了,打算联手弄死自己呢,稀里糊涂地全招了。
    现在可好,自己不光莫名其妙撞了邪,还得罪了一大帮老朋友,以后这生意场上还怎么混?
    后悔莫及的曹启华一时间张大着嘴,也不知道该说什么。
    白娘娘等了会儿,见曹启华依旧没开口,当即叹了口气:“有道是药医不死病佛度有缘人,既然这位曹老板自己不想说,那这事就到此为止吧……。”
    说着,白娘娘起身就要走。
    此时此刻,曹老板猛然一个机灵,终于回过了神。
    “白娘娘!白娘娘!我可没说不讲啊!您得救我!白娘娘!活菩萨!您救我啊!我刚才是吓糊涂了,一时间没反应过来啊!”
    边喊,还边带着哭音,曹启华算是给吓着了,生怕白娘娘真的不管自己。如果不是他还被捆着,估计早就跳起来冲到白娘娘跟前抱着大腿恳求了。
    “行,那就说说吧。”白娘娘停下了脚步,转过身朝着曹启华望去。
    吓破了胆的曹启华这时候还哪里敢隐瞒,当即竹筒倒豆子一五一十全说了。
    原来正如当初韩玉成估计的那样,曹启华在工地上发现古墓后的确是私藏了一批宝贝。
    这些宝贝数量虽不多,但都是曹启华特意留下来的精品。其中有墓主人陪葬的两件瓷器,还有一个代表墓主人身份的金印,此外还有些玉器什么的。其中有一块龙纹玉佩特别漂亮,整个玉佩呈桃心状,上面以浮雕的复杂工艺镂刻着一条龙,玉制是羊脂白玉,还带着艳丽的沁色,曹启华一见就动了心,把它当成宝贝一般藏了起来。
    “这些东西呢?”
    “都……都藏家里呢。”曹启华连忙说道,可见白娘娘眉头一蹙,曹启华又急道:“那玉佩我就戴在身上呢,挂着脖子上。”
    “小伙子,你去拿来。”白娘娘伸手朝着周元一指,周元点点头,也不多说什么就朝着曹启华走去,直接用力扯开曹启华上身的绳索,然后伸手朝他领子里一掏。
    果然,周元摸到曹启华挂在脖子上的一根红绳,就着红绳向外扯,很快一个不大的桃心玉佩从曹启华的衣服里给扯了出来。
    正如曹启华说的那样,这是一枚非常漂亮的龙纹玉佩,镂刻的工艺极其精湛,一条龙栩栩如生。更重要的是这枚玉佩所用的玉是珍贵的羊脂白玉,不说做工,仅以玉材而言就是价值不菲。
    此外,这枚玉佩的确带着艳丽的沁色,但这沁色却有些妖艳,呈现出黄红两色,红沁在龙首,黄沁在龙尾,龙身依旧保持的玉的本色。
    看着这枚玉佩,周元顿时就皱起了眉头,因为他在手指接触到这枚玉的时候非但没有感觉到美玉的温润,反而有着一丝令人不适的寒意。
    更重要的是,上面的沁色有些反常,要知道曹启华挖的那古墓是整个墓葬上面的明代古墓,明代至今满打满算只不过六百多年,这六百多年下来古墓中的玉有沁色倒是不奇怪,可奇怪的是以古墓的年代来推论,根本不可能出现这种沁色。
    一般来说,按照考古对玉的年代判断,一是以其工艺和造型来判断年代,二来就是对出土古玉的沁色来推算年代。
    比如说,霜尘沁、绺莹沁、薄雾沁、薄膜沁这些玉沁基本需要几十到一两百年的时间就能形成。
    而斑块沁、花脸沁这些玉沁形成的时间却在六百年以上。
    按照这个推论,曹启华从这明代古墓中取得的这枚玉佩应该是斑块沁和花脸沁,可问题在于现在呈现出来的沁色根本不是这两种,反而更像是朱砂沁。
    朱砂沁的形成时间和要求非常不同,它不仅需要墓葬中有着朱砂的存在,更需要千年以上的时间积累才能形成。
    当然了,有些血沁也会有类似朱砂沁的效果,但在真正行家眼里这两者是完全不同的。周元对此有过研究,自然能分辨出其中的区别。
    再者,就是这玉佩上的龙纹了。
    明代玉佩带龙纹的不算罕见,不过明清两代的龙纹已接近现代的龙纹,显得更加生动活泼和形象化。尤其是到清代,龙纹大多为盘龙状,和早期的龙纹有着极大区别。
    此外,除了清后期外,民间是不可能有真正龙纹的,除了大内和御赐外,别说老百姓了,就算是高级官员也不可能堂而皇之佩用龙纹的玉佩。
    所以,一些看似龙纹的玉佩其实不是龙而是蟒,其区别就在爪上。龙为五爪,蟒为四爪,皇帝用龙,赐臣于蟒,行内人一瞧就能明白。
    但这枚玉佩的龙纹却不同,而且做工极是精致,看起来也是栩栩如生,但是其造型不是蟒而是一条真正的龙,而且是汉代的龙纹造型,这就让人百思不得其解了。
    要知道历朝历代的玉制工艺都不是不同的,其使用的玉料也和后世有着极大区别,通常汉代时期常使用的玉为青玉、青黄玉、独山玉和白玉等等。
    汉时,西域同中原已有来往,所以和田玉也因此传入中原。和田白玉的极品就是羊脂白玉,这倒同这枚玉佩的材制一样,可问题在于雕工。
    明清两代,由于日间奢华,玉雕也更为精细。但在秦汉时期,玉雕都是比较粗放的,其中汉代最为有名的就是汉八刀。
    所谓汉八刀,就是玉匠在对玉器制做中去繁为简,其刀法矫健、粗野,锋芒有力,体现出一种磅礴的气势。
    其实汉八刀并非只有八刀,八刀只是一个统称而已,所体现的是一种汉代玉雕的独特风格。
    在汉代出土的玉器上,最为能显出汉八刀风格的就是玉蝉,当然在其他器物之中,同样有这种风格的存在。
    可在曹启华身上的这枚玉佩中,虽用刀上有那么一丝汉八刀的影子,反而其精致的镂空浮雕工艺更接近于清代中后期。这就让人有些百思不得其解了,周元一时间却无法搞明白这玉佩的奇怪来历,随后就走到白娘娘跟前把玉佩递到了老太太的手中。
    玉佩一入手,白娘娘和周元一样眉头微蹙,她的感觉和周元相同,都察觉到了这枚玉佩的不对劲。
    “你大小也是个老板,算是有身份的人,怎就不知道明器不能轻易取的道理?”白娘娘开口说道:“就算是取出的明器作以收藏,那也得先去其祟,再将养些时日等到彻底没了问题才能接触,哪里有你这种直接贴身藏用的道理?这分明就是嫌自己的命长?”
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