州衙里，王宵猎坐在中间，两边坐着军中的几位统领。
    把几人交上的来的计划放在桌上，王宵猎道：“你们各自交上来的我都看了。我的看法，张均和牛皋写的最好。不过，牛皋写的里面别字太多，猜的头大！”
    牛皋不安地起身，叉手道：“末将自小家贫，没念过书，知州见谅！”
    王宵猎挥手，让牛皋坐下。道：“我知道。不过你自己也要心中有数。识字不多，就要更加下苦功才是。不管是做官还是带兵，都必须识字，此事没得商量。”
    牛皋称是。重要坐了下来。
    王宵猎道：“张均所写，强在从出发、行军，到扎营、侦察，分门别类，都很清楚。牛皋所写虽不完善，但对军队干什么，这一主旨抓得准。对于扎营之后，如何侦察，如何准备作战，有自己心得。其余几位不能说不好，只是太过平庸。就是由林教头教了后，按照教头所教的，完成这一任务而已。”
    邵凌道：“末将头脑不聪明，愧对小舍人。”
    王宵猎笑道：“什么头脑不聪明！人各有所长，自然也就各有所短。这一方面差一点，另一方面可能就强一点，都是常事。我们在一起是个集体。知道每个人的长处，每个人的短处，才难够集合众人的智慧，把事情做好。现在是演练，你们可能还有争强的心思。以后熟悉了，特别到战时，能够密切配合，发挥各自的长处，会有想象不到的大用处。”
    解立农道：“我听人说，金人作战，都是战前集合将领一起议事。商量得明白，各有分工，作战才勇猛无敌，不致混乱。小舍人所说，莫不就是金人的办法？”
    听了这话，王宵猎摇头：“什么金人的办法？世上做任何事，都是如此。凡有大事，必须先充分议论，听取众人的意见，形成集体的意见。每个人都明白将要做的是怎样的一件事，自己负责的是什么。朝廷中重大政事，不就是如此？只是军中以军机至重为由，不让手下知道罢了。”
    说到这里，王宵猎理了理思绪，道：“金人起于山水之间，以渔猎为生。灭辽之前，没有国家，没有官员，而且人口较少，几乎与野人无异。说实话，倒退回去两千年，我们汉人也是这个样子。现在大宋的军队打不过金人，原因很多，但不能乱猜。有做得不对的地方，我们去改。但是改什么，怎么改，心里一定要有主意。不能够看着金人怎么样，自己就要怎么样。现在的生女真，许多还茹毛饮血呢，要不要去学？那不是倒退吗！自己心中明白，最为重要！”
    几个人怔怔看着王宵猎，一时之间竟然不知道说什么。确实，金人起自山水之间，生产生活方式都非常原始。但在战场上，金人悍不畏死，所向无敌。不只是宋军打不过金人，辽军同样打不过。或者，单从战场表现来说，最开始的金军可能是这几百年最厉害的军队。就连后来的蒙古军队，初起的时候战斗力可能也没有这么厉害。很多宋将，有意识地认为，金军这么厉害，就是因为他们够原始。
    这是一个普遍性的问题。没有完整独立的政治理论，军事理论，很多将领是从感性认识问题。从本能上，他们认为将领要大胆、果断、杀性大，不可优柔寡断，不可有妇人之仁。甚至一部分将领，会故意吃人肉、扒人皮，把这认为是自己威慑别人的特点。
    比如《夷坚志》载，此时的名将杨政，家中养了数十个姬妾。稍不如意，必杖杀之，扒了人皮挂起来。再如此时岳飞手下的毕进，儿子是名将毕再遇。毕再遇战场上战功赫赫，却嗜好吃人肉。这样的风气有多个来源。一是从五代传下来的，再一个就是从辽金学来。
    武夫当权，往往会出现这种反文明的行为，甚至世人也习以为常。如名著《水浒传》中，英雄们动不动就要取人心肝下酒。在这个年代，并不被认为反人类，甚至有的人还津津乐道。
    反文明，是没有好结果的。文明必将战胜野蛮，哪怕是战争。纵然文明一时之间得了病，只要能够坚持，改正自身的问题，野蛮也必将失败。
    王宵猎对于军中仰慕、学习金军的行为和思想非常警惕，处处提防。打不过金军，那就学习、训练打过金军的办法。却不可自甘堕落，不改正自己的问题，却去学习金军的行为。
    缓了缓，王宵猎道：“本朝为何打不过金军，有非常多的原因。我知道有很多人认为，金军能战是因为他们足够原始，足够野蛮。金军也这样认为，所以他们会抓生女真，作为自己的精兵。但是，我们人类从茹毛饮血，筚路蓝缕一步步走来，总是在向前走。如果后退，就是人类生病了。金兵破开封府，首先是他们确实能打。不能打，就不能够短时间灭辽，再破开封。而我们之所以打不过金人，绝不是因为不够野蛮，而是我们的军队，我们的军事制度出问题了。知道出了问题，解决问题就好，不要乱想！”
    见王宵猎神色凝重，几人忙一起称是。
    看着众人，王宵猎道：“我们现在一起学习，一起演练，就是在找军队的问题，而不是仅仅是考较哪一个。你们认识不到这一点，就是在思想上，还没有真正进入状态！”
    几人称是。
    邵凌、解立农、曹智严、余欢和牛皋几个人，不由一起看张均。听他在酒楼里说的头头是道，没想到真听了王宵猎所说才明白，张均所想的还是太过浅显。
    说完，王宵猎把几人写的计划拿起来。道：“你们每个人写的，我都做了批语。先说明，批语仅是我的意见，可能对，也可能不对。给你们三日时间，同吃同住，以这些计划做参考，议论出一份比较合适的演练计划出来。不可偷懒，一定认真对待！”
    几人听了，急忙一起叉手唱诺。
    王宵猎道：“州里事务太多，我没有时间与你们一起。所以只能收上来看看，写几句批语。哪些合用，哪些不合用，你们商量着来就是，不必太在意。三日之后的计划，我们就要执行了。”
    邵凌小声道：“小舍人，难道三日之后的计划，你不必再看了吗？”
    王宵猎道：“我看了做什么？你们自己拟的计划，难道自己还做不好吗？”
    邵凌急忙道：“自然做得好的。小舍人放心。”
    王宵猎想了想，又道：“其实这样做，有个名目。”
    邵凌道：“不知道是什么名目？”
    王宵猎道：“这叫做集体领导。在事情之前，不管是政事，还是军事，先进行充分讨论。依据大家的意见，形成决议，而后执行。军队不只是靠一个人，或者几个人领导，而是靠大家智慧。主将是组织讨论的人，最后拍板形成决议的人。决议形成，从主将到下面将领，一直到每个士卒，都必须严格按照决计执行。形成了这样的决议，之后才能要求纪律要严！”
    众人听了都一起点头。好似听明白了，好似又不明白。
    集体领导是后世形成的制度，从上一直到下，层层贯彻。从最级的领导决议，一直到战前士兵举行的“诸葛亮会”，环环相扣。一个大的作战计划，就这样被层层分解开来。什么决自朕躬，在这种集体领导面前不值一提，显得好似玩笑。
    随着对林教头教的这个军队的制度慢慢熟悉，王宵猎开始有意把后世的经验加入进来。当这些经验慢慢成了制度，官兵慢慢变成了习惯，新的军队也慢慢见雏形。