整个庄园，打造的极其奢华。
    所谓皇室别院，并不是坊间传闻那么简单。
    众所周知，皇室与寺庙以金色示人代表高贵，但后者大多以金粉涂料装扮，只有真正的皇室才有财力用真正的金子涂抹粉刷。
    而眼下，庄园中大多数的建筑装扮，都是实打实的真金。
    与金粉调和不同，真金涂抹并没有那么扎眼，反而显现一种低调又不失庄严的色调，从潜意识层面，就令人心生虔诚之意。
    “倒是好大的手笔啊。”
    “我记得暹罗是君主立宪制的国家吧？这么一座别院，对皇室而言，价值不菲，意义重大！”
    秦东的意思很明白。
    所谓君主立宪制，皇室皆是傀儡，真正的权柄掌握在军队的手上。
    最著名的君主立宪制国家，应该是英国。
    皇室至今还享誉于世，甚至能左右决策层，因为皇室在国民心中有着极高的地位，哪怕资本为王，国会议员与资本家也得给予皇室极高的尊敬。
    如此待遇，一方面来自于皇室的传承年代，这个家族是世界上最古老的家族之一，能延绵传承这么久的家族，暗中若没有两把刷子可能吗？
    另一方面，皇室对自己的形象塑造一直很好，二战时期国王亲自上战场，与军人一同作战，成为国民表率，更是一种精神上的莫大支撑。
    也是这样的声势，造就了今天的皇室家族。
    可若要将暹罗与英国作比较，就完全不够格了。
    现在的暹罗皇室追溯历史，仅仅不到三百年，而第一代国王还是华夏前朝册封，四代国王都有对华夏进贡的历史，其背景传承决不能跟英国比较。
    自二十余年前，皇室被陆军推翻后，更是遭遇羞辱。
    给出三种选择，一，君主立宪制，二，退位，三，没有第三种。
    所谓的‘没有第三种’，俨然就是一种无形的威逼、羞辱，你要不答应，那就去死好了。
    最后，皇室选了第一种。
    貌似在今时今日，暹罗皇室还是世界上最具有财富几个皇室家族之一，身价过百亿。
    可手中没有兵权，说什么都扯淡。
    而让他们能够苟延残喘的原因，听起来也啼笑皆非。
    暹罗自二十余年前至今，总共发生过十余次政变，军权一次次易主，而每当双方打得不可开交，想要掌控主权时，他们就想到早已被架空‘皇室’。
    询问：你支持谁当老大？
    皇室：怨念+999。
    拜托，我是皇室啊，我tm最想当老大，你们跑来问我？打人不打脸的好吗？
    正因此，皇室得以苟延残喘。
    而他们也看到了希望，再怎么说，皇室在国内还是比较有舆论价值，那何不把握机会，让舆论更加旺盛，这样才能保证皇室不再某一天被彻底除名。
    军权几经更迭，皇室在权利的夹缝中浑水摸鱼，总算到了今天的地位。
    在军队中挂有类似司令的虚职，实则不掌控任何军队。
    而在国家政务上，又享有一些行政权，但一切还是以实权者为准。
    除了军权掌控者外，他们是泰国最昌盛的家族，而每当局势混乱，他们也能在其中获得微小的利益，积攒财富，乃至暗中布局，稳固其地位。
    到了现在，皇室自然不差钱。
    但这处皇室别院的价值，却意义非凡。
    重要的不是金钱价值，而是皇室的光环，别院具有的历史意义，不是钱可以取代的。
    以他们如今的财力，大可以重新建造更多、更舍换的别院。
    但这处自古传承的别院，却永远不能被取代。
    如此馈赠，足以说明皇室与阿赞吞挺的关系，也愈发让秦东摸不着头脑——
    二者之间的关系，到底密切到了什么程度？
    细思极恐啊。
    邓子晴似乎与秦东的想法不谋而合，语出惊人：“如果是皇室与阿赞吞挺合作，意图在金三角拉起一个军队，颠覆政权的话……”
    她没有将话说完。
    因为她也不敢想象其中后果。
    阿赞吞挺收金三角军阀为弟子，早已不是秘密了，凝聚这么一大股力量，配以皇室在暹罗人民心中的地位，大事可期啊。
    “呵呵呵……”
    秦东笑了。
    “如果是这样，那就不是我们能掺合的事了。”
    邓子晴点了点头，的确上升到他国的权利更迭问题，滇南军区没资格插手。
    “不过，那察猜呢？你不管他了？”
    秦东皱眉：“管是要管，毕竟矿山之事必须办成，等到时候见到了这位国师，我与他谈谈吧，如果他真有如我们所想的宏图大志，想必也不会在乎一个察猜的。”
    话到此处。
    二人不再多说。
    而一旁的刘伟，早已呆滞，不知不觉中他竟然牵扯到这么大的事情当中。
    不过秦东几人目的，他绝不会多问，他的任务仅仅是牵线搭桥而已。
    经过庄园的身份核实，三人总算进入到了庄园的内园。
    内园的空间，豁然开朗。
    人工喷泉在汇聚水道纵横，水面铺陈着花瓣，清凉中带来一股芳香。
    各处都有餐食布置，鸡鸭鱼肉，生猛海鲜。
    就连各种高端酒水，也随处可见。
    “什么情况？”秦东直接呆了。
    “这到底是法会呢，还是生日派对？和尚喝酒吃肉？”
    随着话音落下，没想到却招来邓子晴的调笑：“傻了吧，佛教中仅有汉传佛教忌荤腥，而在南北朝前，和尚也没有忌口，只不过大乘佛教教义改变，才不得吃肉。”
    “而暹罗所修是小乘佛法，化缘是化到什么吃什么，如果施主给肉，自然要笑纳，这属于三净肉，在食用的范围之内。”
    听她怎么一说，秦东才反应上来自己思维上的误区。
    可是。
    “酒也不忌？”
    邓子晴却是不知道了：“滇南就有小乘佛法，吃肉可以，喝酒我就不知道了。”
    到了最后，还是刘伟笑道：“这里面还有一个误区，修佛之人不只有剃度的和尚，还有一种人名为‘阿赞’。”
    二人一听，登时恍然。
    阿赞吞挺之名，便是法师阿赞的意思。
    阿赞是法师，却不是和尚，同样修佛法，却有两重界定。
    “说法倒是多，就不知道这位阿赞吞挺，到底有几分实力了。”
    来到场间。
    三人端起酒水，一边闲聊，一边走走停停，打量着周遭的情况。
    只等到日落黄昏，众人才向着内圆后面的大草坪聚集。
    一个法台搭筑，有三十余人径直上台。
    其中，不乏有身着军装之人。
    “法会可能快开始了……”
    “上台的人，皆是阿赞吞挺的门下弟子！”