001：第一回红尘风波吹流云

    寄调《三阙令》

    ［红尘路，多曲折，多少风雨岁月携。悲欢离合总无奈，千般闲愁心底结。彩虹现，昙花开，刹那芳华怎常在？消褪凋零谁怜爱。恰便是，梦里潇潇梦里行，梦中开花梦中谢。］

    天地混沌，盘古初开，当日地陷三尺，天高一丈，经三百六十五载升陷变化，天布星辰，地贮丽水，不知天高几丈，地陷几尺。后历经十二兆年，风和日丽，雨露交替，天地渐稳，万物初生。有道是；

    风雨精髓滋万物，日月精华润泽宇。

    女娲造人附七情，从此人间纷争起。

    自古以来，盘古开天地，女娲造世人的神话深远的影响了一代代中华儿女。然而天地始终在变化，小至风雨无常，大到天塌地陷，更有种种奇祸，却是无奇不有，然而天地无常数，人类岂可知？天地变数导致天灾人祸，这是亘古不变的法则，也是涂炭生灵的祸端。

    女娲原为天地孕育而生，自然深谙天地变数，亦知天灾地祸非人类血肉之躯体所能承受和抗拒，即编撰了奇幻玄学预测之奇术传与人间奇才之士之手中，乃卜天灾诸般祸端之来袭以避其锋芒，免却自然之劫数，以挽回无辜性命。

    但人类以黄泥捏造，赋予七情六欲，往往因性情相冲而导致人与人之间不合，或因情因欲而致使人与人之间而引起彼此勾心斗角，这便由此产生了冲突，从而转化为无为的杀戮，自然而然也就形成了人为的生灵涂炭。

    那时有伤死者，虽血肉之身化为尘土，但灵魂乃是七情六欲附躯之精，人之躯壳泯灭，但灵魂可以自脱离人之躯体，再自投胎来世而不灭。然不免有冤曲之人入黄泉，因灵魂不愿再投胎，而感谢主人以血肉之气养其魂魄之精，便往往附与他人或兽体驱使所附之躯为旧主人报无谓之仇，这却又形成了人与人或兽与人之间相互残害的祸端，这些不由自主的冤魂附躯之体便被世人所痛恨，却因世人不知其根由，便取之名为邪恶之魔。

    女娲之神见人类相互残害，无妄造孽，愤然之下，便不在悯恤世人，任其自生自灭与世。但那些受女娲传玄术之士者虽有预知天地变数之能，却无法控制诸邪魔的本领，无奈之下，只好深究授业女娲传授之术，希望能从中悟出可驱使或控制邪魔的法术，来造福人间。

    不知过了几世几劫，也许是女娲怜恤众生，在众士之中，却有一智者，自居流云山长门峰，自号玉清虚道人者，是以非但驱使控制邪魔法术没悟出来，却从中悟出天地奥迷玄术和一些修身养性长寿之道法。

    而天地之奥迷乃是万物相生相克之法则。相生则生，相克则殆。顺之则昌，逆之则亡。若推算其变数，加以控制和驾御，天地变数之间便有了互相牵制的效应。但往往能操控这些变数法则，还需借助法宝奇器用以御之，这就好比是一坝拦怒江，一闸控之而同理。然而此等奥迷能掌握者，往往都是一些奇人异士和世外高人。说到世外高人，这位玉清虚道人便是其中集大成者。

    当年道人自闭长门峰，因深谙此奥迷，几番春秋亲置尝试之后，所悟之玄术都一一得到认证。玉清虚道人为造福后世，便在流云山创立道场，收纳弟子，传其修真之道。后因玉清虚道人羽化，众弟子亦枝叶繁衍，各自立了门户宗派，一时间天下名山秀水皆为流云弟子。

    却说不知过了几世，流云山长门峰第十一代传人自号凌风真人游女娲炼石补天之地大荒山无稽崖清云谷，偶然间却得到前辈异士遗留下的修道炼术古书第二卷，乃回到长门峰，溶玄术之理，研修诸奇术之妙法，并自创了一套玄功—无极玄功诀。

    又过了数载，真人周游天涯，无意中却得到前辈们遗留下来的法宝奇器，即传说中的九龙弑神剑、玄刹伏虎木鱼、乾坤伏魔琴、九幽噬魂玄冰镜、太极烟云扇五件。

    但那时邪魔猖厥，真人有心诛魔以安天下，但凭一人之力却显的人力单薄，真人便在长门峰按天罡地煞之系数，收了一百零八名弟子，传其修道之诸般道法，这便开了宗，立了户，名曰：长门。

    有道是；风云易变，人心易散！天下魔道之神宗也由一脉亦分为四宗，独霸一方，祸害苍生，这四宗分别是；

    东方朝天山龙头宗，此宗为魔宗之首，由宗主韦飞独霸一方。

    南方逍遥津幽宗，居列魔宗第二门户，由宗主费仙独霸一方。

    西方虚若谷药宗，居列第三，由宗主舒啸之独霸一方。

    北方平云山仙宗，却位列其后，宗主乃是自称妙灵仙子的千年九尾白狐独霸一方。

    凌风真人便将传世法宝玄刹伏虎木鱼授与清虚子，太极烟云扇授与若虚子，乾坤伏魔琴授与玉虚子，九幽噬魂玄冰镜授与智虚子，命四子携上古仙家法宝降服魔宗四门，然魔门四宗不敌这玄妙之法，便潜逃西方洪荒之地。

    凌风真人唯魔宗在度复出，便命四子在四方各立门户，宗其长门。而凌风真人想年事已高，便将九龙弑神剑授与无虚子，作为长门镇门之宝，以伏龙剑作为长门掌门之信物，任命无虚子为长门第二代掌门。

    却说这长门玄都地处荆楚大地之西流云山，襄城北望，最是另人神往而如痴如醉的梦幻之乡和仙境之地。峦峰如聚的流云山，巍峨的山峰皆隐没在白云之中，仿佛是一名娇秀的少女，用白纱似的纱缦，笼罩住自己那绝世的容颜，不让世态流俗偷窥！

    当来到流云山，这时却发现它真正的面目，虽然如少女娇秀，不世之尘而不染，但却有男儿之气魄；如百万之猛虎雄狮仰天长啸，使之威不可欺。

    但流云山主峰长门，却与别个不同，它巍巍然拔地而起，似唯我独尊的巨灵神而翘首天外，大有振臂一呼，聚天地之力欲要冲天，笑傲天下，大有不屑天下奇峰值的它一顾。

    当你置身长门峰，这时你才能真正理解“流云”二字；柔柔的晨风拂来，万顷云波白纱般轻柔而显的飘渺无尽，似温柔的少女翩翩起舞与乾坤之中的缕带衣袂，随着妙曼的舞姿波动轻拂。是那么的洒脱而逸然。

    息息的夕风吹来，长门峰又似矗立在桀骜不驯，无声奔腾的怒马狂奔的汪洋之中，任它浩瀚的叠浪向自己咆啸，自己却视而不见。

    碧宵宫位于长门峰之南，是当年凌虚真人续正殿凌虚殿之后所建的殿宇，气势恢宏，清穆瑞华，尽显仙家之气，乃是长门派玄都五观之首。

    这日乃是惊蛰节气；天地万物复苏，无虚子道人与师兄智虚子道人论道碧宵宫，煮茶玄都观，因一时兴趣使然，二人便出了宫观，来至凌云台观景，时有长门女弟子在碧宵宫缥缈峰习琴，二位老仙师深谙师门仙道玄乐之妙音，因闻的琴声，便驻足细听，却闻那琴声幽幽传来，其中亦有弟子们配乐念白云：

    云游松间照，青山浴青客。

    引歌唱画眉，抚花滑碧瑶。

    乐极兴尽时，步履随云飘。

    畅怀无量间，怡神逸性妙。【见：注释1】

    一曲方罢，古琴声音韵一转，复又传来一律云：

    洞天旭阳照，晨曦沐常客。

    入径寻仙踪，至溪弹玉瑶。

    浸润逗彩虹，摇叶泉上飘，

    幽幽伴太清，逸乐性甚妙。【见：注释2】

    智虚子道人因听了此二曲，却笑道：“这一代弟子可比我们那一代的弟子聪明多了，看来长门后继有人了！”

    无虚子不以为然的笑道：“向比神宗门户，我长门弟子还很大差距。”

    智虚子道人含笑道：“掌门师弟之言，亦如为兄所想，二十年来，神宗在长留山能稳固势力，自建政权，自然有他的独到之处；就这一点，我长门弟子就无可比拟！现眼下世道艰难，风云莫测，不知百年之后，我长门玄道又以何等姿态立足天下了？”

    无虚子道人亦忧心重重的道：“神宗最近几年在中原活动甚是频繁，已蠢蠢欲动露出重返故地之势，小弟担心不日将有一场正邪较量，到时候不管谁输谁赢，对两大门派都是一场浩劫，不知四师兄有没有万全之法，保我师门不陷于绝境。”

    智虚子道人捋须而笑：“师兄我不过一介废人罢了，心无沟壑，思无神策，哪里有什么万全之法！”

    却说二位老仙师正谈论经纬之道，正说话间，忽而童子入来，向老仙师一什礼，便道了一声“师父。”

    无虚子道人便问道：“何事？”

    那童子便回道：“丹川的刘云琪刘公子为山上送来了一大批物品，并向师父敬上一封拜帖。”说话间，便从袖口掏出一封帖子，呈与无虚子道人。

    无虚子道人接过帖子折开一看，里面不过写了一些恭维之词和一些问候之语。一时笑道：“又让刘公子破费。”然后问童子：“刘公子何在？”那童子便回话道：“公子在遇真观欣赏景色。”

    无虚子道人听童子此说，便微微一笑，然后对童子道：“你去请公子来此，为师要当面谢他。”

    童子道：“刘公子稍了话，说不敢打扰师父们的清修，待尽了兴，便要回庄子了。”无虚子道人听了这话，便让童子退下。

    智虚子道人不禁问：“这刘云琪是何人？”

    无虚子道人微笑道：“这位公子家住山下的丹川镇，是名医兼富甲一方刘明山的公子。”

    “那五师弟是怎么和他认识的？”智虚子道人问道。

    无虚子道人道：“这个说来话长，旧年他和他父亲在外经商，在回家的路上，因碰上了山贼，正好让小弟遇着了，一时出手向助，于是便年年开春都上山来谢恩。”

    智虚子道人听了这话，便笑道：“原来如此。”

    两人正说话间，那童子却又回来向二人施礼；无虚子道人便问：“又有何事？”

    那童子回话道：“山下来了数十名客人，现在再正殿上，好像有什么急事儿，一见到弟子便磕头打跪，央求弟子请师父们前去。”

    无虚子道人和智虚子道人一听这话，一时不知有什么事要发生似的，便匆匆来到正殿；一时却见大殿两旁果真坐着数十名陌生客人。

    那众客人一见两位道人到来，忙齐齐起身向两位道人作礼，然后齐刷刷跪在道人面前叩头道：“请二位师父救弟子性命。”

    无虚子道人和智虚子道人一听这话，忙招呼众人起身来，然后让童子为众人上了茶；无虚子道人道：“诸位别着急，有什么事儿，且慢慢说来。”

    话音刚落，却见其中一名风采神颖的少年起身向两位道人一揖手，言之下便自我介绍一番，且襄城一带有歌谣言他：

    阎王狠，含笑仁，牛鬼蛇神难套魂；判官朱笔久未动，无可奈何，只因那神仙存；

    生与死，圣手灵，百病看来也愁神；入浸人体不长久，药到除病，枉费了苦经营。

    原来这位少年却不是别人，他便是流云山下，浪河寨寨主襄城一带为人人所称道的圣手回春—岳含笑。

    无虚子道人和智虚子道人一听是圣手回春之称的岳含笑，到即宫内接引，岳含笑便将来由一说，那无虚子道人和智虚子道人一听岳含笑的话，三寸白须顿时随怒气倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可恶，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入空门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出紧急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和众人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。

    注释1：解析：云游：指道士。松间：寒岁三友之一；通假字“诵经”。青山：通假字“情殇”浴：通假字“吁”青客：通假字“倾刻”

    引歌：“迷仙引和九幽歌”唱：通假字“沧”即；沧桑。画眉：一种鸟类；画：通假字“话”

    抚花：通假字“赋”和“华”；即凌宵华。碧瑶：典出《山海经》指绿叶上的水珠，碧海青天。即；费灵；灵瑶。

    乐（le）极：玄机。兴尽：四字是极乐生悲，全文之旨。

    畅怀无量：畅：通假字“怅”怀；伤怀。无量：表面指无量天尊，借指道家；真正意思是无法衡量。

    怡情逸性：情；通假字“沁！”神；通假字“生”。指小说正文中女主人公小沁的一生。逸：指小说正文中男主人公凌宵逸。性；通假字“心”。凌宵逸的一心。妙：通假字“渺”即；渺茫之意。意为；“小沁的一生，凌宵逸的一颗心。”

    注释2：解析：洞天，指神仙居住的地方，指智虚子和妙灵仙子幽情之处的温泉池。

    晨曦：朝夕。沐：沐浴的地方。

    入径：退假字“如今！”寻仙踪：仙踪；仙宗。借指妙灵仙子。

    至溪：只可惜。

    幽幽伴太清：幽幽：魔宗；伴：通假字“绊”。太清：长门

    逸乐性甚妙：逸乐：乐；诗文中读作（le）而通假字读(yue)是“忧怨”之意。性：通假字“心”（作者批注：开篇二首贯全文！）

    (本章完)