诸天吾剑道 作者:神煌月
第一百八十八章 由凡入灵(四)
诸天吾剑道 作者:神煌月
第一百八十八章 由凡入灵(四)
诸天吾剑道 作者:神煌月
第一百八十八章 由凡入灵(四)
边域:十方城到了这晴空城面前,张虽然心头已有预料,但还是不免震撼。这一座晴空城简直如同一座大山,周围城墙有百丈之高,而且墙壁砖石都莹莹有光,上面还刻录有阵法纹路。这边域的几十座城池虽然都同一称之为晴空城,但按照各自所处的地域又分别有别名。沿路,张发现这十方城真的很是繁荣,甚至比晴内的极城也相差仿佛。毕竟这里是交汇北域东域各种修行物资的第一手交易地,无数内门弟子真传弟子在边域中获得的材地宝,法宝灵器,就直接在这边域的晴空城脱手了,然后换取各种丹药秘法,来增强自身实力。而后再度进入边域,猎杀浩海宗弟子。这几乎就是很多来边域磨炼的晴空道弟子日后的生活常态,在这样的环境下他们的修行速度都是极快的,而且战斗力也是异常强悍。际外的浩海宗边城。到现在张才发觉道,这晴道和浩海宗万里交壤边域不是他想象的那般高筑长城,竟然直接对垒雄城,而这两城间的广阔地域就是两宗弟子的征伐地而且这连绵的几万里边域地形复杂,高山平原丘陵峡谷草原,应有尽有,更有许多物华宝之地,这裸的争斗下的血与骨,这么多万年来怕是已经浸润每一寸土地。在边域,晴道几十座晴空城连成一线,和浩海宗的边城对垒,这条线后面便是完全属于晴道的控制的领地,而晴空城周围一百里也属于宗门的地域,除非胆大包的浩海宗弟子,是决计不敢出现在这些地方的。刀峡:而刀峡靠近刀城的一边就刚刚在百里外。所以这刀峡已经属于晴道和浩海宗的交战地带了,不过无人敢横穿真正的刀峡,那里是生灵绝地,就是是仙境真人也会被刀峡的无尽刀罡风暴和烙印在刀峡中的刀魄甚至刀魂轻而易举撕成碎片,泯灭神魂。这晴道和浩海宗接壤之地有几十万里,其中绝大部分是按照临川江划分,往下就是这刀峡,起于刀城,尽于南域盛王朝和晴道和浩海宗三大东临界顶级道统的三角交界地带。刀峡和临川江之间的几万里地方才是真正的边域。无上剑界:三生剑堂,三生境,三生剑通剑阁:通剑教无上传承之地碧游宫通剑教圣地:通剑阁内高台:一片难望边疆的半虚幻大陆赫然浮在高台之上继承剑界权柄:烙下一丝精神印记。以后可以召唤剑界虚影加持。终南山境:据我听闻,这终南山境,在三生剑峰以南,二百里处,需从子午道而入。有大神通梦入大千。估摸着距离,大概一个时辰后,张到了这三生剑峰以南两百里处的地界,可是他心头一阵疑惑,这里不仅没有什么山峰,也没有阁老所的子午道,有的就一难望边际的巨型盆地,而且盆地内迷雾笼罩,让人难探其深浅。若是张此时有灵境修为,驾云上青,便会骇然发现,这盆地外形如同人的手掌,绵延几万里。然而,当张离开后不久,一条青石板路就悄无声息的出现在虚空中,蜿蜒而上,曲曲折折不知通往何处。此时东临界,正值子时。无上凌霄,无上三清界,无上阎罗域,无上极乐界,无上东皇界大道争锋,乃吾一人独行难解相思泪,易受相思苦。精绝古道,十里刀罡。守得一颗初心本性,外行雷霆杀伐果敢虹练体术这篇筑基法唤作虹练体术,开篇介绍其为上古晴空道三世祖晴明仙人所创。乃其观雨后彩虹,明悟晴之先兆,以红橙蓝绿青靛紫为七相,一相便有一虹之力,这一虹也就是俗称的一牛之力。虹炼体术,有落虹,展虹,断虹,晚虹,残虹,成虹,虹七大式,落虹、展虹,是锻皮易筋之法。断虹、晚虹,则是生肌易骨之法。而残虹、成虹为换血易髓之法。落虹式:环手相交,大足顶。全身肌肉微微起伏,无想无欲,身体硬绷又渐渐放松,周而复始。胸廓打开,脊柱如大龙复苏,仰面朝,舌顶下颚,呼吸三长一短,或三短一长交替。双肩紧收,贴近颈椎骨,单脚支撑,又作马步状,似有起伏,恍若奔腾。手又合十,从脐下三寸顺脊柱升,最后双臂贴耳,人如出鞘之剑。风雨中修炼可以加快速度。虹观想法、虹遁法、虹真气,有不绝,宏大之特质。三霄剑:云霄、琼霄、碧霄青虹:观人善恶化开智之术,也是一门诸有名的神通,会的人并不多,一般只有仙境的修行者才能如意施展晴音:乃晴空道独门神通,其中一个功能就是只有修炼过它的人才能听到。其更兼摄魂,镇魄,祛邪,破幻种种功效。总而言之,这是晴道赫赫有名的一门秘传神通。神通大破界术七相步七虹灵台,大劈空手,如意决,指剑术,法相地。瞳剑术,口中剑,掌中剑,耳中剑。气血成剑,意剑雷音:张胸廓起伏,口中低喝,似有雷霆,精神回溯脑海煌煌之音,观想滚滚雷,他在准备神通雷音法饮八仙剑法:有千招万式,全凭修者灵性,在最合适的时候,挥出那羚羊挂角,好似外飞仙的哪一剑。神通,不能诉诸文字。蛇敛息术:秘术,收敛气血波动。无相剑体:无上筑基法修行设定:观想对于这无上法的观想图,有了形体大概后,便要逐渐一点点将这观想图的细节神韵,用精神力勾勒出来,从任何一个角度开始,所得到的真气运行图都不相同。对应修成的真气虽然本源相同,但是外在属性,乃至于威力都千差万别。这若是先观想那柄道剑,想必所得真气威力更甚,得到这无相真气之刚阳凌厉,若是先观想那道人,真气应该更中正平和,道意盎然。不过这最后所修行的无相真气,是集两者之大成,这两条路殊途同归,只是前期表现不同。
第一百八十八章 由凡入灵(四)
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