降仙奇缘 作者:李郎憔悴

    第141章节

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    众人累了，便都坐下歇息.

    朱传宗见老者相貌不凡，便和他询问这里的情况，聊了一会，朱传宗听他出口不凡，原本想赶路，不由坐定了下来，和他高谈阔论起来.

    老者对于官场的事情洞若观火，原来他曾经任过几任师爷，不知道什么原因才不干的，聊起官场的故事，老者便讲了一则故事：几个县官一起到省里拜见省布政使，从一大早一直等到中午，布政使才来到书房.行礼后，大家分头坐下，布政使还未开口，有个知县就突然站起身来提问：“请问大人贵县”

    布政使说：“原籍大兴.”

    那知县又追问：“属于哪一府”

    布政使说：“是顺天府.”

    那知县点头说道：“对啊、原来如此.”

    坐了下去.

    那知县健谈，嘴巴也巧，和布政使渐渐聊得很是投机.

    布政使心中高兴，便反问那知县是哪人那知县答道：“回大人的话，是西光人.”

    布政使又问：“贵乡风土如何”

    那知县回答：“回大人的话，敝县土产绝少，只是山中猴子很多.”

    布政使问：“猴子有多大”

    那知县说：“回大人的话，小的不过巴儿狗模样，大的却似大人一般.”

    他说的“大人一般”当然应该是指和成年人一样的意思，可是他前面口口声声称呼布政使为“大人”，听上去就没有分别.

    同坐的人都不禁心中暗笑.布政使大怒，站起身来厉声责骂：“像你这样的人还想为民父母”

    拂袖而去.当天布政使就发出了一道命令，要那知县“告病还乡”.

    朱传宗听老者讲的有趣，在山野之中，还能遇到如此高人，不由大为高兴.

    二人越聊越是投机，渐渐讨论到官场上的用人.

    朱传宗道：“官员在各种场合庄重地宣讲：我们采用官员原则是任人唯贤，而不是任人唯亲.听上去当然令人肃然起敬，但现实中却不是这么回事，都是任人唯亲，不免令人沮丧.”

    老者道：“不仅任人唯贤排不到前头，任人唯亲也要往后排呢”

    朱传宗见这一句开场白就不同寻常，于是赶紧问：“哦，何以见得”

    老者不紧不慢地说：“你且听我说，排在第一位的是任人唯上，也就是说，要领会上级官员的意图，上级官员让你安排谁你就安排谁.否则上级一不高兴，你的位置就坐不稳了，别说想要继续升官了.”

    朱传宗有醍醐灌顶之感，道：“有道理.那接着就该任人唯亲或者任人唯贤了吧”

    “还是排不上.”

    老者说，“排在第二位的是任人为帮.现在的官场，局面复杂，斗争白热化.表面上你好我好大家好一团和气，实际上都在下边使绊子.你如果孤零零的一个人在官场上混，不弄几个志同道合的哥们儿在前后左右帮衬着，想干什么都干不了，不仅干不了事，连这个官位也坐不长久，很快就会被人家撬掉了.”

    朱传宗恍然大悟，便不再插话，任由他继续说下去.

    老者道：“把上边打点好，再把前后左右人安插齐了，就可以做第三步，那就是任人唯钱.为什么因为钱比亲重要，亲毕竟还是别人，钱可是揣进自己腰包里去的.

    “排在第四位的是任人唯拍.官位坐稳了，钱也捞到了，就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了.颂歌盈耳神仙乐，你可别小看这拍马屁，这可是一门学问，不是谁想拍就能拍得好的.弄不好拍到马蹄上，那就是自讨没趣；但如果拍好了，拍出水准来，被拍的人那真是其乐无穷.这么跟你说吧，就跟喝酒似的，会上瘾

    “排在第五位的是任人唯吹.上级官员喜欢政绩，但你又不能太离谱，太离谱就闹笑话了，上级官员也会不高兴.当然喽，如果你是个死心眼，实际政绩增长多少你就报多少，那上级官员就不高兴了你这是在拖上级官员的后腿嘛上级官员也想要进步，是不是所以说，任人唯吹，这一点也很重要.

    “第六位，就该任人唯亲.咱们大梁人讲究亲情，把各方面都打点好了，亲朋好友也该照顾一下，要不也显得太没人情味了.太没人情味是要挨骂的.”

    所谓“野有遗贤”，朱传宗知道遇上民间高人了，不由得感慨大梁民间智慧之发达.

    朱传宗佩服得五体投地，道：“先生真是高人啊”

    老者摆手道：“高人可谈不上，要真算高人的话，东山倒住着一位.”

    朱传宗霍地站起，道：“莫非是吴思远吴先生”

    老者惊道：“正是，你认识他”

    朱传宗笑道：“我是他的弟子.”

    老者一怔，哈哈大笑道；“原来是名闻天下的摄政王到了.”

    二人相视大笑.

    老者原来是吴思远的邻居，也是他的好朋友.

    老者领朱传宗来到一个小院.院落虽然不豪华，但是却别有风味，显得不俗.

    朱传宗一见满头白发的老者，当头便拜，吴思远大笑把他扶起，道：“王爷多年不下跪了吧就是皇上也不敢承受你的跪拜.你这一跪，老朽可担当不起啊”

    朱传宗道：“先生是我的老师，这是理所应当的，先生怎么这么客气.”

    说完还要再跪.

    吴思远拦住他道：“世俗的礼节不要也罢，不须客套.”

    朱传宗不肯，还是坚持行完礼之后，才入座坐下.

    二人多年没见，互述衷肠.朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情，担忧以后大梁的江山不保.

    最后朱传宗问道：“先生，那你看应该怎么办，才能让大梁千秋万代”

    “非变法，改变制度不可.”

    吴思远微笑道.

    朱传宗听着一愣，说：“愿闻其详.”

    吴思远道：“如果能分一部分权力给百姓，君民共同监督，官吏们就无法瞒天过海了.吏治清明，老百姓生活就会好，也就不会造反了.”

    朱传宗兴趣盎然地问道：“怎样让百姓监督”

    吴思远道：“应该施行君主立宪.”

    朱传宗道：“君主立宪你说给我听听吧”

    当下吴思远就把君主立宪制解释了一番.

    君主立宪制，或称“虚君共和”，是一种国家的体制.君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体.

    立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员，但他们的权利和义务被宪法明确地规定.这样君主的权力多少受到限制.

    主权必集中于君主一人之手，断不可旁落于臣民.臣民的自由权由法律规定，是政府所给予的，而非按照人民的意志的自由，云云.君主立宪的意义在于“尊崇国体，强化君权”，并进一步指出立宪的三大利点，即皇位永定、减少外患、灭绝革命.其中，立宪的君主神圣不可侵犯，因为行政上的责任乃由大臣负责，根据议会的弹劾，政府还可引咎辞职并成立新的内阁，这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移，君位万世不变”的运作原理.

    朱传宗道：“那皇帝做什么呢”

    吴思远道：“皇帝监督内阁的运作，但是无权直接干涉国政.老百姓选举议会，议会制定宪法，选举内阁，由内阁来管理国家.”

    朱传宗一拍桌子站了起来，眼睛里透出威严的光芒，道：“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成”

    吴思远并不害怕，毫不退缩地说：“民为重，社稷次之，君为轻.历史上多少朝代，哪个不是盛了又衰到了末代皇帝，老百姓血流成河，皇家子孙也被杀得几乎绝了种.天道变易不常，如果不这么做，难道就能江山永远不变不成”

    朱传宗想了良久，叹道：“禁书也禁不了老百姓的嘴.变法削去皇帝的一些权力，换来子孙长久，人民安乐，也未尝不是个办法.计利当计天下利，求名当求万世名.先生说的也有道理.”

    吴思远满怀希望地道：“如果你真按我说的办，就是帮老百姓定下了万世基业，而且保证了你的子孙繁衍不绝，大梁也会由此强大起来.”

    朱传宗想起贪官污吏横行天下，便道：“好吧，你把变法的细节也写成文章上来，我再仔细看看.”

    第十章 鸡犬升天

    朱传宗离开京师，在吴思远的小山村足足留了七日，详细请教了所有的一切，不由被吴思远的理论打动了，回到京师，便准备开始变法.

    变法不能不取得太后张端颐的支持，而且朱传宗因为听到新的思想，被这种全新的思想所震撼，他激动莫名，很想找人倾诉，张端颐他的老情人，又是爱儿的生母，又是当朝的皇太后，因此朱传宗到宫里去见太后，把此行的一切都告诉了她.

    朱传宗滔滔不绝，把君主立宪的种种好处都说了一遍，见太后一脸迷茫，笑道：“你没有听懂是正常，你慢慢就会清楚了.想到我们大梁以后能够人人安居乐业，自由幸福，想到我们的后代，世世代代都能统治天下，真是太好不过了.”

    张端颐勉强笑道：“你的说法听起来很玄妙，可真的有效用吗不会让皇帝变成摆设吧那样当皇帝还有什么意思咱们的儿子可不乐意.”

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