阴阳道典 作者:胖亦有道
第九百七十章 妖族窘境
阴阳道典 作者:胖亦有道
第九百七十章 妖族窘境
阴阳道典 作者:胖亦有道
第九百七十章 妖族窘境
像蚺力和霸骨之间的恩怨这样和平化解的，在妖族中是很罕见的，而这也是多亏了敖昆的出面才得以如此解决。
其他时候，一旦有其他部族侵犯了自己的领地，迎来的必定是一场不死不休的恶战。
而妖族各部间也有着自己的默契，他们不会像人族那样玩弄什么手段，弄个远交近攻联手而围的计谋。领地之争是神圣的，是不可亵渎的，任何卑劣的手段都不可以出现在圣战之中，交战的双方仅限于当事的妖族，一旦开战，其他部族绝对不可半途插手，哪怕诱惑再大，大到一石二鸟唾手可得也不行，否则会被其他妖族联手攻之。
在人族看来，这种规则很愚蠢。可在妖族看来，这是解决矛盾的最好方式。
十万大山的生存环境本就恶劣，妖族低下的生育率和万年前的巨大折损，人数远不如人族那样多如牛毛的他们根本经不起大规模的内耗。
若是按照人族的方式，妖族不断内耗的结果只能是彻底灭族，盘踞北境的大衍可不会放过任何一个机会，妖族可不会傻到自掘城墙的被他们吞噬。
而且，这种方式很有利于妖族的团结和安稳。
妖族中，除非有绝对的信心或是不可不为的理由，否则两个部族间轻易不可开战。弱小的部族没能力占据领地，就只能依附在强大的部族之下，而强大的部族也是如此，或是依附在更加强大的部族之下，或是相互联手结为同盟，整个妖族虽然也有摩擦，但极少有人族那样的同族恶战。
再加上各部上掌祭和大掌祭的存在，在圣地的调和下，弱小者虽然会被欺压，但不会受到无底线的剥削。换句话说，每个妖族都是可以生存下去的，尤其是能开蒙灵智成为妖修的存在，圣地更是予以支持和保护，圣地就像一个精神导师一样将妖族各部紧紧地团结在一起，带领着他们在十万大山中挣扎求存下去。
既有穷山恶水之名，十万大山的资源自然可想而知了。
其他的还好，灵材灵草的还有不少，可灵石矿脉极为少见，甚至可以说是罕见。
像止戈林的拍卖会上，柳家随手拿出几条灵石矿脉来作为交换，这在妖族来看是极其不可思议的，是犯罪。
妖族是肉身不俗，吞噬天地灵气日月精华的能力天生就比人族要强得多，可再强又哪及得上直接吞噬灵石的灵气来的快，灵石可是天地灵气的凝聚物，对每个种族的修士来说都是极为重要的。
而且因为修行的原理不同，妖族吸纳灵石根本不用像人族那样还需要炼化一番，大嘴一张灵气入体，磅礴的灵气直接便可纳入内丹，些许杂质和反噬对他们的肉身来说根本不算什么，不用管肉身便可自行解决。
可是十万大山的灵石矿脉太少了，妖族虽然有其他丰富的物产，无奈人族对他们百般节制，即便交换也是以物易物，在人类疆域作为硬通货的灵石根本不给他们半点，即便给，妖族所付出的代价也往往是正常价码的几倍甚至是几十倍。
若是能将灵草灵材炼制成丹药法宝还好，可妖族善炼者寡，比起心灵手巧的人族来他们即便炼制出来也往往粗劣不堪。这不是说他们笨，只能说是种族之间天赋的差异。论炼丹炼器这种奇淫巧技，对在很多方面都输妖族一筹的人族来说，这可能是其唯一可以自傲的地方了。
天生不足，后天补之。漫长的时间里，人族想尽了方法通过外力来补全己身，因而逐渐发展出了别具一格的炼制之法，无论丹药还是器物都让其他种族惊叹连连。
种族的差异造就了天赋的差异，文化的差异造就了思维的不同。
妖族想尽办法也弄来了一些人族的炼制之法，可文化的差异让他们难以理解其中的真意，又无名师指点，所以只能画虎成犬沦于下成。
就拿丹火来说，“三时而动碧波熔冬，九九之寒蔚酉亨通”，这段丹诀说的是丹火的状态、转变的时机、转变的手法和所需的心境。
简单点说，就是丹火摇曳三次后便需作出改变，控制丹火像波浪一样的一遍遍冲刷灵材使其溶解，但力道不能猛，手上加力而心境则要像九九寒冬一样冷寂，保持无思无念的状态将注意力完全集中在丹火之上而非灵材。待丹火转为蔚蓝之后，保持十个时辰不变，这一步便算顺利完成了。
这是丹诀里最简单的一句，稍稍接触过丹道的人琢磨一会儿大都可以理解。可妖族却傻了眼，他们根本不明白这句话在说什么。
三时而动还好理解，碧波熔冬？是拿水去冲吗？
可是拿水冲应该是融而非熔啊，这是什么意思？
还有后面那句，九九之寒什么意思？炼丹都是热火朝天的，这是需要冰镇一下吗？
蔚酉亨通？
嗯，这个倒是蛮好理解的。人族素有十二生肖之说，同时还将一天划分为了十二个时辰。其中酉代表了第十个时辰，按生肖来说与鸡相属，换句话说就是将丹火催动成蓝色的鸡状，然后再这样保持十个时辰便算完成了。
虽然不明白鸡状的丹火和普通的丹火有什么不同，但人族的文化本来就是乱七八糟的让妖难以理喻，所以妖族就这么做了。
然后就悲剧了。
后来几经研究，他们才终于发觉了这句话的真意，可搞懂了这一句，其他的丹诀还有千千万，妖族的心情可想而知。
所以每次卧龙之会，丹道的比拼妖族无疑是最期待的。他们去了铁定垫底，但赢得比赛不是他们的目的，他们的目的只有一个——观摩人族高手炼丹炼器，反向推敲提高妖族自己的水准。
想法很好，可收效甚微。
一炼二炼也就罢了，三炼以上，无论丹还是器在炼制的过程中都牵扯到了很多其他东西，比如天时地利，甚至是道则感悟运用，这些连言传都难以能够，更遑论从旁观摩呢？
所以妖族的炼制水准一直屈居末流，就连鬼族都比不上。
也因此，妖族对待灵材的方法也更直接。反正炼制不出什么好东西，索性生吞。东西都是一样的，吃到肚子里强行炼化掉，结果也没什么不同嘛。
这种自欺欺人的想法无疑遭到了人族的耻笑，可这也是妖族的无奈。
灵材也就罢了，最让妖族头疼的便是灵石矿脉的开采。
没有人知道灵石矿脉是怎么形成的，人们只知道灵石乃是天地灵气的凝华结晶。
因为是天地灵气的凝聚体，每条灵石矿脉的灵气都极为浓郁。一个修士若是站在矿脉之内，不用主动吸收，灵气便会从口鼻毛孔自行涌入。
别以为这是好事儿，恰恰相反，这是坏事。
矿脉内的灵气乃是灵石结合天地灵气自行凝集而成，其内的杂质远比灵石要驳陈得多。来不及炼化的修士过度吸收后只会让体内的杂质越来越多，修为可能会一日千里，可根基也会一损再损，直到毁于一旦。
尤其是炼神期到道胎期这个阶段，初步凝结出道果的他们置身在灵石矿脉内无疑是一场灾难。大量的灵气会让他们的法力暴涨，却也会让法力越来越虚浮，道果越来越靡弱，严重时道果崩散修为倒退，直接废功也不是没有可能。
所以，开采灵石矿的基本都是凡人。即便有修士充当监工领班，所选者也多是结丹期以下的修士。没有凝结成道丹的他们即便过度吸纳了驳杂的灵气也不会有大碍，按时外出炼化一番便好，结丹期虽然有影响却远没有炼神之上那么严重，并不致命，只是炼化的功夫要比结丹期之下的麻烦很多。
至于镇场的高手，至少也要是渡劫期以上的修为。若是没有，那就只能隔开一段距离守护，以防伤了根基。只要不直接进入矿脉，他们还是很有收获的。按时靠近吸纳一些，炼化后再次吸纳，他们修为的提升速度自然比其他人要快出很多。
而这，也是漠北那种混乱不休的地方至今还维护着凡人的存在的原因。
如灵石矿这种矿脉还有很多，对修士来说如龙潭虎穴，可对没有法力的凡人来说却丝毫无碍。凡人替他们开采所需的同时，某些天赋异禀者还会被浓郁的灵气激发出自身的潜力，就此踏上仙途。无论哪方势力，选拔苗子时这都是一种主要的方式，逛逛街就能一眼相中个好苗子的事本就少见，都这么选徒弟那修士的传承早就断绝了。
妖族虽然没有人族这么麻烦，但过度浓郁的灵气对他们来说也不是好事，多吸无疑。何况要想惠及广众，最好的方法还是要将灵石开采出来分发下去。
可问题来了，人族数量众多，凡人占了极大地比例，加上人族的凡人天生灵智不俗，就算天生痴傻之人也是如此，把他教会了，他一样能干的很好。
但是妖族不行，且不提种群数量的差距，妖族本身，甚至是同部族的妖族本身，其灵智的差异是极大的。
就拿霸骨来说，他本身是只黑虎修炼而成，别看他现在灵智不俗，可想当年也不过是一只傻乎乎的凶虎罢了。
妖族想开采灵石，却无人手，懂得技巧的都是开了灵智的妖修，轻易不敢近矿，而能近况的都是懵懂未化的凡兽，话都听不懂的它们你又怎么能教会它们这种巧货呢？
灵石矿可不是金矿铁矿，一爪子下去抠下矿石来就行了。灵石本身是很脆弱的，力小了取不下来，力大了会直接碎掉，你让他们拿捏分寸，那就跟象鼻穿针狗爪写字，你得难为死他们。
第九百七十章 妖族窘境
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