穿到明朝考科举 作者:五色龙章

    分卷阅读414

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    穿到明朝考科举 作者:五色龙章

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    筵等固定行程外，课间休息、眼保健操、体操、长跑、午休、运动会……中学生怎么安排的，他就敢给皇上怎么安排！

    他又一次拿自己当例子，颇有煽动性地讲着自己怎么在乡下骑马、练枪，从一个风吹吹就倒的文弱书生养成如今随手能扛一个成年男子的壮士。天子眼下虽然有些虚弱，但体质远比他那时候强，往后只要能健康饮食，合理运动，保持充足休息，将来也能像他一样勇壮——

    说到这里，他忽然意识到天子看他的目光中没有对猛士的欣赏，仿佛不觉着他多么结实强健似的。

    他低头摸了摸衣袍下的人鱼线和腹肌，深恨这么精悍的一身肌肉却不能叫天子看见，只能叫文臣衣裳掩盖了他本质的勇武。

    为了帮天子直观明白锻练的好处，他宁可暂时放弃给自己正名，换了个更直观的例子：“陛下若能腾出时间走路锻体，加以随武师练习轻缓养身的武术，天长日久，终究能改善体魄，和锦衣卫谢镇抚等人一般强壮有力。”

    能和锦衣卫一般强健……天子想起小舅子呈进的连环画书里，双脚一勾就能倒悬于空中的徐千户，终于显出几分动容之色。

    第245章

    在大明唯一一位现代教育出来的“专家”崔侍讲劝说下, 弘治天子决定过上“管住嘴, 迈开腿”的健□□【康生】活。那桌以羊肉为主、猪肉为辅的御膳当场被撤下去，赐给外头的讲官们加菜, 他自己和崔侍讲一道改用了清汤寡水的素席。

    素菜的味道当然不如肉好, 但是养生么。天子近年来身体欠佳, 连汤药、丸药都吃了不少，相比起来, 若只是吃些素菜、杂粮就能治病, 却是比吃药强多了。

    饮食调理之外，就是改善生活习惯。

    崔燮便从这一顿饭开始, 请天子吃罢饭后略歇一阵, 再小睡两刻, 恰好可开午朝；午朝之后在殿里走动散乏一刻，回殿又能批一阵折子；晚膳后因当今不像先皇那样习惯看杂剧、百戏，可以把这工夫拿来再运动运动，读一会儿书……

    这份日程与天子习惯的日程安排大体上差不多, 只是多添了几次休息时间, 在早朝之后集中安排了一节体育课, 让天子练习慢跑和养生操。

    其实练什么不重要，只要能保持足够的运动量，别让天子这么宅下去就好了。

    弘治天子才听到“四刻钟”这个时间，心里就是一颤，眉间便不觉带上了几分愁容：“跑这么久，岂不成了前朝的‘贵由赤’了？朕是天子之尊, 何必效那行伍人的事，就没有轻松些的健体法子么？”

    崔燮读书少，不知“贵由赤”是什么，连忙低首求教。天子却不嫌弃他无知，反而十分乐于替他解释：“贵由赤是蒙语，是前元禁卫军中的一种赛事，自元世祖至元二十四年起，每年选军中善跑之人，大都则由河西务跑皇宫，上都则由泥河儿至上都宫中，胜者俱有厚赏。国朝以来却不曾办过这样的比试。”

    元朝时居然就办上马拉松大赛了……真是同一个世界，同一个长跑。既然前元就有人跑了，大明朝往后也可以办办马拉松、不，贵由赤，全民健身嘛。

    他脑中略转过这念头，拱手谢道：“原来前朝还有这等赛事，若非陛下相告，臣竟不能知。既然蒙元既有此练兵之法，足见长跑有健身之用，陛下若能试效之，久而必见其功。”

    当然，跑步得循序渐进，就皇上现在这个动都懒得动的状态，能散散步、打打拳，开始锻炼起来就好。

    太医院里养着那么多医官，肯定有擅长五禽戏、八段锦之类养生功法的。召个太医教皇上练功，朝臣们不用担心皇上宠信妖道奸佞，太医还能在皇上练功时监控他的身体，简直再合适没有了。

    天子也觉得练拳比长跑强，欣然同意，只是觉着每日早朝之后健体的时间略长，每天打拳打这么久，岂不也太累了？

    崔燮看着这样不想运动的皇帝，就像看到穿越前每天窝在宿舍打游戏的死宅舍友，心里说不出的亲切，含笑劝道：“陛下若不爱臣所说的两样活动，也可以练马术、射箭、马球、捶丸、蹴鞠、木射……”

    天子摆了摆手，苦笑着劝止他：“罢了，前两天刘首辅还上书劝朕，因朕身体不好，不宜似先皇那般常游乐，该修身养性，保重龙体呢。”

    那些游戏他都不怎么喜爱，且又动静太大，若真每日这般玩乐，叫外臣知道了怕是又要上本劝谏。还不如就在宫院里随意散步，跟着太医们学养生拳术，至多了踢踢毽子、练练投壶，偶尔骑几圈马，不要因他一人的喜好闹得群臣不安就好。

    崔老师劝动天子放弃了修仙寻道，走向科学健身养生，便功成身退，回翰林院琢磨着写一篇详尽的、带健身日程表的大明版《养生论》。

    糊弄皇上的东西和要拿出来给天下人挑刺的东西自然不一样。为了写好养生论，崔燮硬是推了许多场诗会、文会，在中秘库里看遍医书，还看了些讲吐纳炼形的道经，搜集了大把玄之又玄的词汇，重新包装了一遍他的伪科学理论。

    到了运动部分，他就更加投入，在硬盘的现代·体育·竞技体育文件夹里连看了好几个晚上，才挑出一点点可用的长跑、拳击、瑜珈、健美操、拉拉队舞蹈碎片。

    跑步的部分单列出来，剩下的……揉巴揉巴就当是西域传来的健身操吧。

    崔燮花了好长时间才融汇贯通了那些小黄片中的运动片段，将其揉和成一套健身操。而后又将整体操分解成基础动作，一张张画成图片。

    分解图画得极为细致，要是放在他那拉大片的箱子里猛拉猛转，转得特别快时，偶尔就能看成连续转动的动画片。图片唯一的缺憾就是脸画得平平，没套上目前大热的锦衣卫人物，也没画成三国名将，不容易吸引粉丝掏钱。

    毕竟是从小黄片里剪出来的杂和运动，崔燮有点不好意思糟蹋历史名人，就随便画了张普通龙套脸上去。

    画完之后，他考虑了一下从瑜伽转拳击的难度，在杂和操绣像图后面备注了一句“须有武术根底之人方可练习”，而后署上自己当官后新取的号，题作《崔岳孤养生论》。

    岳孤山，就在迁南县东北三里，因是孤峰独峙，故名岳孤山，崔燮考上进士后总得有个号用，便指山为号，叫岳孤先生。只是这个“孤”字不大吉利，从李东阳先生到他的同年都劝他改个号，后来实在劝不动他，就只好自己不叫这个晦气的号，还是称他的字“和衷”。

    崔燮其实也想取个好听的号，可围着迁安的就那么几座山，能取的号总是有限的。迁安县以前也出过几位进士，取号时大都是围着县里这几座山来取的，什么“黄台”、“次君”、“龙

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