修神之谁与争锋 作者:SJ姣儿
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生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。(地狱道是欲界六道中最苦的境界)例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法,地狱可分四大类:
1。八大地狱:八大地狱是此道的最根本,到处充满火焰,所以也叫做「八热地狱」,与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱,亦即无间地狱。
2。游增地狱:八热地狱的每一热地狱都有四门,每门又有四小地狱,总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生,要一一游历此处受苦,所以称为「游增」。
3。八寒地狱:极为寒冷,此处众生经常因寒冷而悲号,身体也为之冻得变色。
4。孤独地狱:这是在人间的山间,江边等,过著孤独、非人的生活,可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独,地狱共有十八处。
佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有八炎火地狱,八寒地狱,八热地狱。
八热地狱又称八大地狱,据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载,八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为:
1.等活地狱(samjva),堕入这里的鬼魂互相残杀,凉风吹来死而复活,更受苦罪;
2。黑绳地狱(kalsotra),以黑铁绳绞勒罪人;
3.众合地狱(samghata),以众兽、刑具配合惩处罪人;
4.号叫地狱(rdurava),罪人受苦折磨,发出号叫;
5.大叫地狱(maharaurava),在此受罪更惨烈,号叫之声更大;
6.炎热地狱(tapana),罪人在铜镬、炭坑中煮烧;
7.大热地狱(pratapana),在这里受到更历害的烧煮。
8.阿鼻地狱(avici)意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱,一刻不停受诸刑惩罚,故称“无间地狱。”
据说八大地狱是竖着一层层排列的,另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”,这里酷寒异常,与八大地狱的酷热相对应。
八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说,八寒地狱名目如下:
1.阿部陀(arbud),意思是“疮狱”,入者身寒生疮;
2.尼刺部陀(nirarbuda),入者身寒疮破;
3.阿吒吒(atata),入者唇舌冻僵,发出颤声;
4。{月霍}{月霍}婆:(hahava),入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒
5.虎虎婆(huhuva),已冻得发不出声音,只在喉间伦‘虎虎婆”之响;
6.温钵罗(utpala),身体冻裂如青莲花;
7.钵特摩(padma),身体冻得大折裂如红莲年;
8.摩诃钵特摩(mahapama),全身冻得骨折如大莲花或白莲花。
据《大智度论》卷十六说,在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。
八炎火地狱。其名目如下:
1.炭(火)坑地狱;
2.沸水地狱;
3.烧林地狱;
4.剑树地狱;
5.刀道地狱;
6.刺棘地狱;
7.咸河地狱;
8.铜(热铜)柱地狱。
除了这些具体有名的大系统地狱之外,还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱,这就是“孤独地狱”,又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说:“余孤地狱各别业招,或多或少,或二或一,所止差别多种,处处不定。或近江河山边旷野,在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个,给鬼魂撤下了天罗地网,到处都跑不脱。
阿修罗
修罗sura和阿修罗asura来自于梵文,修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系,血缘离开也不算很远。在搅拌乳海(goftheoilk)的故事中,阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了,出力多少不说,不但长生不老药没尝到,还落得个身首异处。
【六道之一】
阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物
阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。
【所现形象
由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立海上,身越须弥山。
【起源传说
据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海
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