这个“送子娘娘”在书生、貙虎口中的做派，让李秀丽初步确定了其身份。
    当时，大殿上，有一个牵狗养猫的癫道人，取出所谓神药，给太监、犬类服下，当场令太监产子，禽兽生人子。
    他自称是“地煞观”。
    “送子娘娘”，应该就是癫道人所化，即“地煞观”的势力。
    “荷仙……”“荷仙……”
    小青蛙们眼巴巴地看着她：“我们还去云州吗？”
    “不去。”李秀丽说：“收拾收拾，我们连这里也不待了。”
    她年纪不大，但也不是真无脑的莽子，以她目前的实力，难道去云州给地煞观送菜？
    何况这座山和他们已经被地煞观的“送子娘娘”盯上了，一想到刚刚那书生重音暗示的“娘娘最喜欢儿童了……”
    癫道人的那副德行，李秀丽想想就一阵恶寒：谁知道是怎么个“喜欢”法？偏偏她的信徒都是童男童女。
    “那我们去哪？”小青蛙们问。
    李秀丽说：“等级太弱的话，去打哪个副本都是送菜。得先升级，噢，就是增强实力。”
    她盘算自己目前的实力。
    日曜城的那个花头发，还有地煞观的这个癫道人，虽然都是正神，一开局就势力颇大。但他们都只能虚幻地附身于泥胎，大部分时候要靠信徒行事。
    李秀丽的“荷仙”虽然是个野生仙家，开局只有一个塘，还被人给抢了。却是有自己实打实的肉身的。
    虽然她体内的炁不知道去哪里了，但炼精化炁之后改造的较常人更强大的肉身还在。
    而且，她自己身携鲤珠，实在迫不得已，还能化龙、化鱼。
    虽然能不用就不用最好，但真情非得已的时候，龙身的肉身强度远胜于寻常炼精化炁。
    而鱼身，能操纵水流，急流飞湍，逃跑是一等一的好手。打不过，总跑得过吧？
    李秀丽看了一眼排排坐，眼巴巴地看着她的小青蛙们，少有地叹了口气：
    虽然她的信徒们个顶个的没用，好在，她还能自己撸袖子上。
    “我们先去附近的几个州，或者是再远一点的邻省，摸一摸其他‘草头神’的实力。”
    如果是些软柿子，她就在他们境内，强抢几个旱魃来除一除，提升提升排名。再看看除魃降雨，排名提升之后，她的实力和信徒的实力，会不会发生什么变化。
    说不准，小青蛙能升级成青蛙侠呢？
    而且，到现在，她都还没前眼见过，亲手摸过所谓的“旱魃”。
    也不知道旱魃到底是什么。
    是她以前在现代传说里听到过的“僵尸”，还是别的什么东西？
    李秀丽打定主意。那个农夫不是说自己是玉州人吗？玉州，这几天，确实没听说过有什么特别突出的供奉神祗。
    为了防止走失，李秀丽又将自己的小青蛙们用荷叶化作的绳索牵了起来：“走，我们去玉州！”
    这一趟，她非得先抢几个旱魃的人头，至少不能继续当倒数第二！
    李秀丽摩拳擦掌，离开了风州与云州交界的这座山。
    望着她离去的背影，“龙王”、“龙夫人”的虚影再度出现，他们都听到了李秀丽的话。
    “龙夫人”说：【师兄，这孩子明知势弱，却不肯出卖信徒用以讨好、投奔‘送子娘娘’。而且，她连自己的信徒的真正的本事都不知道，只以为它们是没用的‘青蛙’，却还肯为自己的信徒犯险，实在是个好孩子……如今，地煞观的疯子也盯上了她。难道，我们还不去接触她？我们也去玉州吧，我不太放心。】
    “龙王”沉吟片刻：【她至今没有发现自己信徒的异常，是因为她还没有真正接触到过‘旱魃’。玉州没什么势力，她应该能顺利抢到‘旱魃’去除。也罢，我们暂随其后，一旦她的信徒真正显出异样来，我们也可以为她遮掩一二，到时候，再现身与她合作。】
    第051章
    又毒又辣的大太阳，慌慌忙的世道，也减不了老百姓看热闹的兴致。
    玉州府城的郊外，挨挨挤挤，全是城乡看热闹的人。
    乡老拄着拐杖，村童跑钱跑后。
    店老板站在台子上，小伙计毛巾挡太阳。
    大人伸着脖子，小孩从腿与腿之间探头。
    大路上，各队伍狭路相逢，喇叭对着唢呐吹，红旗绞着白旗咬。
    红叉银斧黄金瓜，锦袍罗裙碧玉花。
    一队儿穿红衣，抬着金丝玉嵌的轿子，上面一尊华衣神，高大白净儒雅。
    他的庙祝与神侍，在喇叭声里，吆喝：“戴朝冠、穿蟒袍，蹬元宝，拿如意！我家老爷到，各路闲神避！”
    还有人在唱古怪的曲儿：“天下财，众生富，交生金，换生银——”
    老爷爷说：“这是财神爷。”
    一队儿穿彩衣，抬着檀木轿子，上面一尊锦衣神，丰满端正秀美。
    也有人扯着嗓子，伴着唢呐，嚷道：“戴珠翠、锦绣裙、抱娃娃，送子孙！我家娘娘到，草头神须礼拜！”
    也在唱：“人似蜉蝣，人似青烟，百年一瞬间。人似天上日与月，人似地下铜和铁，子子孙孙万万年——”
    老奶奶说：“这是送子娘娘。”
    正路只有一条，两边都声势浩大，于是各不相让，你瞪我，我瞪你。
    财神的信徒说：“咄，老爷他是神中官。从来女让男，民让官，你家娘娘应避让！”
    送子娘娘的信徒不甘示弱：“呸，娘娘她是神之母。从来子让母，小让长，你家老爷应下轿！”
    “你说谁是‘子’？”
    “你们又说谁是‘民’？”
    红衣人气得脸上隐隐现“王”纹。
    彩衣人脸面上，似乎有肉眼珠即将浮出。
    他们还在争执，那厢，后头又来了城隍、龙王、福禄寿三星等等的队伍，也各唱着词，敲着锣，打着鼓，巡游至此，都喊：“走不走啊！别把路堵了！”
    大人们看得有趣。
    小娃娃们却看得似懂非懂，又没吃的，又没喝的，唱的喊的他们也听不明白，一会就没耐性了。
    忽然，有个小女娃跑过来，叫同龄人，说：“哎！那些小矮子又来啦！”
    娃娃们也不管天下众神聚集在城门口闹哄哄，一下子就呼啦啦，都跟着女孩跑了。
    府城的宽阔大道上，自有正神的威严煌煌，唱的都是宣扬自身的大道理。
    那边，乡村与僻巷，也有野趣。
    “咚咚咚”
    “咚咚咚”
    “咚咚里个呛”
    乡村野道上，绿色的荷叶田田帽，帽下是个个圆眼睛的小矮人，蹦蹦跳跳，甩着拨浪鼓，边走边唱：
    “羊儿们又把狼戏耍！”
    “葫芦娃娃打了蛇妖怪啦！”
    “八戒哭着叫猴哥，说猴哥猴哥我认错，你快点去把师父救！”
    小孩们靠过来，缠着他们，说：“唱上次、上的猴哥的故事！”
    “不不不，我要听葫芦娃娃！”
    有大人也凑过来，小矮人们就改唱：“王大娘五十岁上结了新婚——”
    “赘婿张大哥，原来是贵人爷爷的亲儿子！”
    倘若有人停下来听，小矮人们就停下敲鼓，说：“讲故事，饿肚肚！哎哎哎，请给半碗饭，哎哎哎，请给一碗水！”
    给了水和饭，小矮人们就把故事讲一段。
    给了干粮，就讲半段。
    有时候，他们也左右看看，不要饭，不要干粮，做贼似的，伸出肥肥的五指，指头粗，除了没有蹼，像个青蛙爪。掌心是些漂亮的鹅卵石、香喷喷的花，对小孩说：“换糖，换糖！”
    如果他们的某顶荷叶下，有咳咳咳的声音，似乎是谁在警告“蛀牙！”，他们才不情不愿地把手缩回来，还是要水和饭和干粮。
    有孩子好奇，去掀他们的荷叶。小矮人就慌里慌张捂着荷叶跑开，泪汪汪的。然后，手贱的这个小孩就被一股水流一推，跌个屁股蹲，然后听到有人在“嘎嘎”直笑。
    当然，小矮人们也不纯用讲故事换吃换喝。
    有时候，大伯请小矮人们到田里帮忙拉牛，插秧，帮着耕作。请吃干干的饭。
    有时候，大娘揉着老花眼，请他们帮忙补衣裳。请嚼咸香的酱菜。
    有时候，大哥大姐请他们帮忙磊土房子。请窝窝头。
    连村里修桥时，都会请他们帮忙搬木头搭桥！
    小矮人们的荷叶下，似乎藏有无穷的神力。
    牛如果不动，就会有凭空的力量，硬拉着它往前。
    泥土缺水不黏了，就会有小股的水凭空落下来。
    吓，还有这些矮墩墩的身躯，怎么能扛得起这么大的木头！
    人们啧啧称奇的时候，为首的那个小矮人，他的荷叶下，就会传来一个轻轻的“哼”。
    于是，人们都悄悄地说，小矮人戴着的荷叶下，说不准，藏着一个小神仙呢！
    孩子们跟小矮人们最合得来，就问他们：“人家戴官帽，你们戴荷叶。人家壮又高，你们矮又瘦。人家坐庙宇，你们走街巷。人家喇叭叫唢呐吹，你们摇荡拨浪鼓。人家是大大大神仙，你们这是什么神仙？”
    小矮人们被问住了，憋了半天，说：“荷荷荷仙！”
    偏偏口音有点风州味，念出来，大人小孩都笑了，学他们：“原来是呵呵呵仙！”
    这个“呵呵呵仙”实在是让老百姓一点儿也敬畏不起来。
    倒是挺亲切的。