因为内外双修的原故，尽管修士们无法做到融合，哪怕短暂的融合都做不到。
    但是，因为内外兼修的缘故，可以相互映照碰撞的对比。
    有了这样的映照对比，总能碰撞出完美的火的。
    而玄黄，只要这次闭关迈入三阶后期，真我之主诞生，就可以短时间内领域与丹田相容，界主强大的神魂短暂的进入四阶，而且没有任何的后遗症，无非法力的消耗会快一点。
    不过这一点在玄黄看来不太现实，毕竟天地不允许四阶出现。
    就算是第一个四阶出现，也绝不是他，而是诡异中诞生。
    入定定好的天地规则一样，谁想打破这个规则，必然会受到惩罚，玄黄也不例外。
    他也不担心，就算有四阶诡异王者诞生又如何，这不仅不是坏事还是好事，代表天地极限的拓宽，代表四阶真王时代的到来。
    玄黄进入了闭关状态，向着三阶后期进发。
    时间缓缓流逝，转瞬又是一年多的时间。
    在此期间，修世界一如既往地踏步向前，算算时间玄黄传法天下开始算起，已经过去了十五年。
    个别案例不算，四大掌教为首的一批最强者，已经迈入了二阶中期，也就是通玄中期的修为。
    对比一阶时，他们走完整个一阶都没用了几年，二阶阶段快十年了，还只是中期的地步，这里看得出越是高的层次进步越慢。
    而且，初期到中期，是整个二阶最容易的一步，中期到后期，后期到圆满，圆满再到跨入三阶，这才是最难跨越的层次。
    他们用五十年来走通二阶的路，已经是很夸张的表现了。
    迈入二阶中期后，修为单方面提升了最少三倍以上，随着时间的推移，他们在此期间经过一段时间沉淀和修行，会扩大到和初期差距至少十倍的差距。
    哪怕修士们不好高骛远，踏实的走最适合自己的路，二阶依然很难，因为需要修行的方面太多了。
    还没有经验可循，这或许是他们进步缓慢的最大因素。
    玄妙需要领悟，玄种需要孕育，意志需要锤炼，五脏神需要修炼，各种手段包括法术、道兵、等需要参悟研究不说。
    对敌手段，自己的法器等也需要跟着一起进步。
    在这个开荒怪的时代，他们都是建设者。
    踏实的一砖一瓦的为整个修士界建设，而他们积累的经验和错误，会化作经验让后来者进步迅速。
    或许很多年后，一个修士走完二阶，将不再需要这久远的时间，因为有了前人的足迹可循。
    有了前辈的经验可循，有了前辈们用自身的错误和悔恨，总结出了血的教训。
    但是，这些不属于他们。
    进入二阶中期后，四大掌教为首的高人，最先做的就是稳固修为，然后又陷入了闭关中，开创二阶中期的法术和技艺。
    顺带把自己之前的法术提升上来，尽管这些不难但是需要一定的时间。
    因此，渐渐的最顶层的高手，也陷入了和玄黄一样的状态，长时间的闭关和修行中。
    自身势力的发展，放手让门内属下去做，他们作为定海神针一样，只在关键时刻出手或者指定方向。
    比如，对川渝等地的开阔。
    四大掌教等一众高手就没有参与，参与其中的都是中坚力量和少部分的高手带队。
    经过一年的探索和开拓，四超为首的队伍，打通了最近距离深入中西南地区的路线，并划定好了名山大川为核心的传送阵。
    久未露面的破山真人温柔书生等，也是这个队伍重要参与者。
    这一路上两人为首的队伍，堪舆定势，不断的建立传送阵。
    两人也进入了二阶高修的层次。
    目前的二阶的确可以称得上是高修了。
    因为层次终究是随着时间的流逝而出现了。
    最开始的时期，一个修士的天赋虽然可以区别出强弱，但是因为刚开始修行的缘故，不管是机遇还是气运都很不错。
    很难明确的区分出高人和一般人的。
    无非你天赋好走得快一点，我天赋差走得慢一点。
    但不管如何，起码有追上的信心。
    这个差距直到第一个重要的门槛出现，入阶和超凡的区别。
    有些修士发现，自己不管如何努力终究是不可能跨入超凡的层次，天赋的差距锁死了一切的努力。
    不管你怎么努力，就是无法跨入。
    不过，当时有很多人不死心的，以为依然是时间的问题，只要给自己时间一定会跨入超凡的。
    奈何，十多年过去了，他们终于明白了一件事，这不是靠时间可以弥补的。
    十几年过去了，自己还是入阶，人家最顶尖的那些人已经在二阶通玄中走出很远的路了。
    这么大的差距，很难装作看不见了。
    因此二阶高修高人的称呼，就这样得到了一定的固定。
    之前高人的称呼经常变动，你追我赶的今天你是高人，明天我脱了我也是高人高修。
    现在不一样了，天赋差一生都达不达到的层次，就是这些高人的层次。
    二阶通玄层次，就是目前整个修世界都承认的高人高修。
    破山和温柔书生就达到了这样的层次，且两人特殊修行的缘故，名满整个修世界。
    最开始这样特殊的修行方式只有他们几个，慢慢的他们培养出来很多和自己一样的修行后来者。
    他们慢慢的发现，自己成了自己曾经羡慕中的开山老祖。
    开创了属于自己的一脉，破山一脉和御水一脉。
    创出专属一脉的不仅他们两个，之前的不提，彭越也在此期间走出了自己的路。
    这个路是他修行层次的二阶，不是他作为界域神圣生来就有的四界真王层次，是真实的靠自己走出来的路。
    和他的几位老友一样，捞尸人，左丘明吕洞宾一样。
    简而言之，没了界域神圣这个身份，他们也能独立的生存并且前程似锦的那种。
    捞尸人根据葬棺法走出了葬王法，吕洞宾的纯阳剑法，左丘明的文明流。
    四人都走出了自己的路，彭越是军阵法。
    这期间，捞尸人不得不感叹自己气运通天，不愧是四人中的‘导师’，虽然身份和另外三位天差地别。
    人家什么身份，不是名传万古的名人，就是神话中的仙人。
    自己只是一个缝合怪的身份，民间迷信和一些邪门的综合体、缝合怪。
    普通的很。
    但因为亲近玄黄的缘故，最早想要走出自己的路，所以成了四人中名誉上的导师。
    就是在他的引导和榜样作用下，左丘明等才走上脱离原始界域神圣的身份，入世当一个修士，一个从头来过真实的修士。纷纷开始模仿他，走出真实修士的路。
    这一切的起点，要说都是捞尸人的原因，这未免有点牵强。
    安说一句都受到了他的影响却不过分。
    这一切都已表明，他是有强大气运和机缘的。
    比如最近两年，他再一次起飞的机会出现了，就是玄黄开发出葬土道场的那一刻。
    当捞尸人知道后，再一次厚脸请求玄黄帮忙。
    玄黄乐意看到受到自己影响的人走得更远，因此点头答应了，把他拉入了葬土道场中。
    他成了第一个进入七天的界域神圣，第一个非鬼修外第一个进入葬土道场的修士，第一个完全脱离了界域身份的人。
    最后这个最重要。
    是的，他成了第一个完全舍弃界域神圣的第一人。
    小狐狸涂山圣母都不算，毕竟聊斋界域中，还有她的分身呢，并且因为阴差阳错的关系，聊斋界域中的分身活的很滋润。
    成了聊斋界域意识很在乎的一个崽，格外喜好她，并给他补全了之前因为投靠玄黄而自我兵解的界域神圣本源。
    不仅补齐了，还让他的本源直接成了五阶尊者的层次。
    所以，小狐狸涂山圣母不算严格意义上的摆脱界域身份成为真修。
    捞尸人才是第一个。
    开始的时候他也不是这样子的，黄河界域中依然有自己的本尊，游走人间的只不过是分魂分身。
    本来这样的状态也很好，起码可以有两个状态，等于两条命。
    可进入七天葬土道场的时刻，他必须有重新打选择。
    界域神圣去主世界虽有限制，比如目前只能是顶级界域神圣才可出来，只能是四界王者才可出来。
    只有顶级界域才能支撑四界王者游走主世界而不被主世界道化。
    且最强也就庇护四阶王者，五阶尊者不行。
    但，去七天就不行了，主世界是在主世界，七天是七天。
    界域尚属于主世界孕育的，属于上下级的关系，可七天却不是界域的上级啊，而且和主世界对立。
    一个界域生灵想要去七天是不可能，要么是主世界的生灵，要么是七天的生灵。
    除此之外别无二法。
    捞尸人没有犹豫多久，选择舍弃了界域神圣的身份，成为了主世界的一员，同时又是七天的新生生灵。
    在玄黄的指点下，在玄黄的帮助下，他把自己埋葬了。
    埋葬在了血海葬土上，进行一次蜕变和新生。
    而埋葬自己的代价就是自己之前的身份，四阶界域神圣的身份。
    也可以理解成一种另类的祭献，把自己曾经的身份和一切都祭献了，然后得到新生。
    他称呼为：祭道。
    不过，玄黄指点他说，这个名字太大了，你把握不住，不要用这么大的称呼，现实一点。
    捞尸人也是一个老实人，很听劝的。
    既然道主说这名字不适合咱就改，改成了葬王。
    这个名字吧，玄黄本来也觉得有点大，但想了想了和祭道比起来已经小了不少，就这样吧。
    这里的葬王，是埋葬之前自己真王的身份，不是那种王。
    然后捞尸人把自己埋葬了，并通过葬棺法开始了蜕变。
    等他从葬土中醒来的时刻，将会蜕变成一个三阶的存在，一个超越目前层次的存在。
    毕竟把自己四阶真王的本源和道法都埋葬祭献了，进入三阶并不过分。
    四人组中，他暂时退群了，挖坑把自己埋了。
    彭越、左丘明、吕洞宾等羡慕老友的同时，有感觉很失落。为数不多同行者暂时少了一人。
    有人会问，既然这样的真实入世之路这么好，为什么不发动更多的界域神圣走这条路呢？
    原因也是因为捞尸人。
    这个家伙祭献自己的神圣本源身份，影响太大了。
    界域虽然没有智慧，但是这样的法，他们也怕的，本能的感受到了恐惧和威胁。
    还是自己打不过的七天，一个神圣祭献自己本源，本来自己可以收回甚至抹杀这个逆子的。
    但是打不过啊，争也争不过。
    界域的意志叫界域意识，七天的意志可是叫天道的。
    一个天地意识如何和一个天道较量，难为他们了。
    他们的爸爸主世界天道还差不多。
    捞尸人这样的祭献，尽管最大程度的缓解了很多矛盾，但依然威胁太大。
    需要说明，捞尸人不是不管不顾的自私自利，他的三位老友因为自身气运本源的增长，都被各自的界域提升到五阶尊者本源了。
    他就算很差，也提升了很多，不是最初的四界初期本源。
    早就是四阶极限，甚至在努力一下，黄河界域都要给他提升到五阶尊者的本源程度了。
    他这些年游走人间，带给黄河界域的文明一样催动了黄河界域的增强。
    他不欠自己的老母亲的，祭献的只是自己应得的，甚至更少。
    要不就不是埋葬自己蜕变后只是三阶了。
    他充分考量过的，不能因为自己的举动让自己的界域同仁跟着受罪，比如下苦力的和神婆两人。
    就没有因为捞尸人的【叛变】而受到连累。
    是一切都考虑好后的埋葬自己，非自私自利的不管不顾。
    不过，界域的反应也在预料之中，他的这个行为后，简而言之，所有界域对自身孕育的神圣都进行了限制。
    比如一些分魂、分身、转世、祭献等全都关闭了。
    想要再出现像彭越、吕洞宾、左丘明这样的两重身份的更难了。
    除非你想出新的办法获得两重身份，其他他们四人获得两重身份的路被界域意识堵死了。
    因此三人很郁闷，少了一个同伴，却没有新的同行者出现。
    ……(本章完)