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第三百三十四章:大战白骨玉

    那个手拿白骨扇子,乘骑九头鸟的男子,声音非常大。陈峰自然听到了,不过当务之急是要救出小青,至于那男子的声音陈峰懒得理会,直接忽略了。
    眼中寒光闪烁,在穿透玄奥的加持下,炎金宝剑的速度快到了极点。
    那骷髅洞高级武圣黄泽瞳孔急促收缩,恐惧到了极点,他刚刚从紫电的麻痹中反应过来,炎金宝剑已然到了他眼前。
    噗嗤一声。
    炎金宝剑带着可怕穿透奥义刺入了那骷髅洞高级武圣黄泽的眉心中,从前额刺了进去,从后脑勺突了出去,留下一个巨大的血窟窿。
    那骷髅洞高级武圣黄泽眼神迅速黯淡了下去,尸体从高空中坠落而下。
    啾啾小青迅速从那黄泽尸体的手掌中挣脱了出来,扑腾着青色的小翅膀飞到了小紫鹰的身旁。
    呜呜,小紫姐姐,那坏蛋把我关了起来,小青以为再也见不到你们了。小青两只小翅膀抹着眼泪,如同惊弓之鸟,显然被吓得不轻。
    你敢再不听话,到处乱跑,我也把你关起来。陈峰威胁道。
    啾啾,大哥哥不会的,小青知道大哥哥最好了,大哥哥是世上最帅最厉害的人。臭屁鸟叽叽喳喳直接几个马屁甩了过来,令陈峰哭笑不得。
    懒得搭理这小屁精,陈峰目光望向了前方不远处,那是一个非常年轻的黑衣男子,他脚踏九头鸟。手中握着一个惨白色的白骨扇子,浑身散发着极度阴冷的气息。
    小子。我刚才叫你住手,你没听到么那手握白骨扇子的黑衣男子脸色铁青。阴测测道。
    不好意思,刚才没听到说话声。陈峰目光一动,淡淡道:只听到有人嘴巴在放屁。
    很好,很有胆量,已经很久没有人敢在我白骨玉面前这么狂了。那黑衣白扇男子白骨玉目光阴冷无比,手中的白骨扇子轻轻扇动着,一道道阴冷的气流开始缭绕周身,整个树林上空一下子变得阴风阵阵。
    陈峰伸手一挥,将萝莉紫和臭屁鸟收入万兽阁空间内。而后目光凝重无比。望向那黑衣白骨扇男子。
    在战术上,陈峰藐视这黑衣白扇男子;在战斗上,陈峰可不敢太过轻视。他隐隐感觉这黑衣白骨扇男子的实力还在他之上。那骷髅洞堂主黄泽若非自己找死,陈峰其实也不想杀,只是那人在作死的路上,越走越远,将陈峰彻底激怒,方才下杀手。
    不过这样也好,打就打。陈峰眼中战意昂扬。
    惹我白骨玉的人,从来没有好下场,小子你去死吧那黑衣白骨男子白骨玉身形猛地几个摇曳。
    刹那间高空中出现了数十道分身幻影,围了上去。尽皆挥舞着白骨扇子朝着陈峰劈斩而去。
    陈峰运起穿透玄奥,浑身散发着极度锋锐的气息,炎金宝剑朝前一划。直接穿透空间,下一刻已然到了包围圈之外。
    穿透玄奥黑衣白骨扇男子白骨玉眼神微微闪过一丝惊异。随即冷笑着,挥舞着白骨扇子继续杀向陈峰。
    轰砰砰砰
    乒乒乓乓铛铛铛
    两人激烈交战在一起。恐怖的能量如波纹般朝着四面八方浩荡开来。逸散的能量飞溅出来,令下方树林山石崩裂,树木断折,大风吹过,落叶狂飞。
    这边的动静实在太大了,远处有武者源源不断的赶来围观。
    那些武者尽皆乘骑着各自的宠兽前来,这些宠兽都是上古神魔兽的后裔,有龟蛇兽四角牛兽等等。
    其中龟蛇兽乃是上古神兽赑屃的后裔。
    赑屃是上古神话传说中龙之九子之一,又名霸下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。赑屃一方面为实用之物,用来做碑座,俗称神龟驼碑,另一方面,又具有非常重要的文化意义。它的象征以长寿吉祥为依据,并带有地位级别图腾崇拜巫术崇拜等方面的涵义。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。龙与龟图腾的直接结合。根据摩尔根闻一多的图腾学说,可以将图腾的形成分为以下几种:1:合婚图腾,表示两族的联姻关系,两族徽根常作为并置排列形,或连体排列,或作交连形。此为合婚族徽根。2:父母双亲系分化的子女系图腾,作为父母双亲组徽根连体排列,并以下传血亲的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根,反之亦然。3:子女氏族重新册命分氏,另立原生图腾,本氏原生图腾为主体形象,或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位,复合为新的族根。所以说,贔屃的形成是以龟图腾为主,龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。但这种说法仅是从理论上得到的,而在考古方面没有得到证实,所以说这种说法仅是种猜测。是玄武的变体。楚辞.远游:召玄武而奔属,王逸注:呼太阳神使承卫也。洪兴祖补注:说者曰:玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武。蔡曰:北方玄武,介虫之长。文选注:龟与蛇交,曰玄武。礼记。典礼注:行前朱鸟而后玄武。孔颖疏:玄武,龟也。后汉书。王梁传:玄武,北方之神。可见玄武是龟与蛇的联合体。是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊,北狄黄帝,西戎炎帝均有血缘关系。黄帝天鼋氏,少昊玄枵鸷又作玄嚣。玄嚣为苍龙,枵为凤。即风姓。玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣鼋,上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧。实际是鼋,三足鼋为能。颛顼亦鼋属。为大龟,龟亦鱼类,即有甲之鱼。所以山海经说颛顼死则复苏,化为鱼妇,或半人半鱼。是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营,南下征服东夷太昊少昊蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾,画蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部归降,进而融合。遂有黄帝族内的蛇族,并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武,颛顼之父族为韩流豚韦,为黄帝裔,故颛顼继承黄帝王族族徽玄武,为帝位象征,便是北宫玄武。而自古龙即是蛇,这从以下几点可以看出:1:从迄今为止的地下出土的文物来看,无论玉龙陶器龙纹或用蚌壳卵石摆的龙。形象都是蛇身。2:古代典籍中保存了大量关于龙就是蛇的记载。王允在论衡里说:龙或时似蛇,蛇或时似龙。又说:龙鳞有文,与蛇为神;凤羽五色,与鸟为君。点明龙是神蛇。郑玄注尚书大传云:龙。虫蛇之生于渊,行于无形,游于天者也。属天。蛇。龙之类也,或曰:龙无角者曰蛇。述异记引汉族民间传说:水虺百年化蛟。蛟千年化为龙,龙五百年为角龙。千年为应龙。确定龙是由蛇化来。3:自古以来龙蛇并提几曾见过龙鳄连文,这是原始龙以蛇为原型,几千年来形成的民俗心理的反映。4:史记与汉书中记述到刘邦酒后斩了一条白蛇,后来编选为赤帝子杀白帝子的故事。帝子当然是龙,可他的本相又是蛇。若没有千古相传的民俗作为心理依靠,刘邦岂能用这样的鬼话来愚弄人心5:从传统观念来看,龙未升天时,它的习性与蛇相同,也是蛰伏在泥土中。所谓龙蛇之蛰易。系词下龙蛇泥蟠后汉书。张衡列传,而蛇得了神性也可腾云驾雾韩非子。难势6:原始龙的形象,在上古时代就通过族群迁移和族间文化交流向域外传播了。古印度佛经中多龙王龙女故事。但龙的概念,实自古代中国传入的。从佛经经典,对龙的描写来看,龙也是蛇属之长。善见论卷一七:龙者,长身无足。显然是原始龙蛇的本体。7:汉人常把蛇与龙联系起来看,因为从形体上看,蛇与龙极相似,在十二属相中,汉族民间称蛇为小龙,又称蛇蜕蛇皮为龙皮,宜兴一带有俗语云:成了龙,还是蛇肚里出生湖南歌谣中有南蛇蜕皮就变龙的歌词。梦广杂记卷十说:潮州土俗,以蛇之有青色者为青龙,奉之如神。每岁二月望到,经涂为舆,管弦钲鼓,舁之以迎。名曰迎青龙。8:明杨基眉庵集八天妃宫题赠道士沈雪溪诗:月明贝阙金银气,日暖龙旗贔屃纹。杨慎引庵全集八一龙生九子:俗传龙生九个,一曰贔屃,形似龟,好负重,今石碑下龟跌是也。在古代蛇与龙是一体的,蛇即是龙,龙既是蛇。又因为有龙,鳞虫之长;麟,毛虫之长;凤,羽虫之长;龟,介虫之长。所以在汉族民间蛇与龟的结合,常被龙与龟的结合替代。赑屃由最初的龟状玄武演变为龙头龟状,这也是汉族民间流传很广的玄武形象。这种说法有一定的根据,因为在唐宋之前的赑屃头为龟形,状玄武,以后逐渐龙化,致明清纯为龙首,独角,角于头顶中身生。贔屃,龙之子,是我国独特文化的一个表现,是中华文明几千年沉积的结果。是广大劳动人民的智慧,在经意或不经意间创作出来的文明结晶,值得我们珍惜。赑屃从古代到近代,一直都有很重要的文化象征的意义。长寿吉祥的象征,人们崇拜龟,一直把龟奉为长寿的象征。图腾崇拜与神仙方术崇拜盛行,代表了人们对神仙方术的追求。在古代蛇与龙是一体的,蛇即是龙,龙既是蛇。又因为有龙,鳞虫之长;麟,毛虫之长;凤,羽虫之长;龟,介虫之长。龙生九子之一的赑屃,是中国古代独特的文化现象,是中华文明几千年沉淀的结果。当代人们仍旧喜欢把赑屃当做长寿吉祥的象征,比如说,现代很多寺庙陵园建筑中都有重建或保存完好的赑屃。赑屃有多种解释:壮猛有力貌;指作气用力之貌;凝重貌,强劲貌;大而重貌;蠵龟的别名。旧时石碑下的石座相沿雕作赑屃状,即取其力大能负重之义;用来代指石碑;负载;引申为担负重任。相传赑屃为龙的九子之一,是我国古代的一种祥兽,善驮重物,外型似龟,多用以驮负碑础。古人为给死后的帝王圣贤树碑立传,歌功颂德,常用巨大的石碑立于赑屃背上,意在依靠他的神力,可以经久不衰,千秋永存。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。汉族神话传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫赑屃驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似,但细看却有差异,赑屃有一排牙齿,而龟类却没有,赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称龙龟,是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,稳步的向前走,总是不停步。
    随着战斗的持续,越来越多的武者前来围观。
    咦,那个黑衣武圣不是骷髅洞的顶级武圣白骨玉吗
    好像是啊,另一个武圣是谁,居然能和他杀得不相上下。
    众多武者惊异无比,议论纷纷。未完待续。
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