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第三百二十二章:蓉儿昏迷

    穿梭在天水之森中,两旁树木飞速倒退,陈峰一路朝着天水城方向疾驰而去。
    不知怎的,这两天总是有种不祥的预感,冥冥中困扰着陈峰,令他有些心烦意乱,状态差的很。
    修为达到武圣这个层次,对天地间的气运危机已经可以说有了一些感应了。不会平白无故的生出不好的感觉。陈峰也仔细思考过,他自身的实力在武圣中已经算是非常强了,再加上宠兽的帮助,完全可以同顶级武圣媲美。除非传说中的武神出手,否则不会存在生命之忧。而陈峰又没冒犯武神,高高在上的武神不会无缘无故对付一个武圣的。
    这种心神不宁的感觉令陈峰有些烦躁,稳妥起见,还是决定离开天水之森。虽然四灵王兽没捕捉到半只,但陈峰也无所谓,他的宠兽已经够多了。他此行的目的主要是历练,如今心神不宁的,历练也没什么效果,还不如回家陪陪家人。
    经过数天的奔行,陈峰终于回到了天水城陈府中。
    爹爹,抱抱抱
    看到陈峰回来,小萱萱欣喜的跑了过来,拉着陈峰的裤腿。
    哈哈,你这小不点自己要多走路比较好,不能老是要大人抱。陈峰宠溺的摸了摸小萱萱的脑袋,单手一揽,将女儿抱了起来。
    对了,这个时间你怎么没去练琴,今天功课有没完成了。你蓉儿娘亲呢其他人都哪去了陈峰道。
    呜呜,蓉儿娘亲头疼,昏倒了
    头疼昏倒了陈峰不由一愣,武者基本不会出现头疼感冒之类的情况,若真的出现,那情况就有点不寻常了。陈峰心中不禁有些担忧。当即连忙快步朝内院疾走而去。
    内院房间内,
    紫月蓉正躺在床上,还处于昏迷中,一双柳眉微微皱着,玉脸有些苍白,显得很是痛苦。丫鬟萧肖正在床边照顾她。
    萧肖。发生什么事了蓉儿怎么会昏倒了陈峰快步走入房间焦急道。
    姑爷你终于回来了。小丫鬟萧肖神色焦虑无比,我也不知怎么回事。四天前小姐突然头疼欲裂,在院子中昏倒了过去。
    蓉儿是至尊级修为,不可能无缘无故昏倒的。陈峰眉头微微一皱,看着蓉儿那略显憔悴苍白的面容,心疼无比,有没找城内的大夫看一看
    武者虽然不会生病,但在厮杀的过程中,常常有武者会中了内伤。或者毒伤等身体创伤,因此在天武界也是有大夫这个职业的。
    大夫来过了,似乎也看不出什么原因。萧肖道:而且小姐这两天常常会说些古怪的梦话,什么深渊百花宫道仙之类的,好奇怪。
    天水之森,广袤无边。山连山,岭连岭,绵延数千万里。苍天绿野。古木参天,枝枝叶叶团团如盖。大风吹拂。落叶狂飞。这段时间天水之森可谓强者汇聚,许多武圣从天武界各个城池四面八方汇聚而来,有金云山的武圣,骷髅洞的武圣,火麟洞的武圣,甚至也有不少天魔教的武圣。
    毕竟四灵王兽的诱惑力实在太大了。刚出生的四灵圣兽可能只有王级下等的血脉,然而四灵圣兽却是一种极为特殊的灵兽,它们的血脉随着不断修炼,居然可以进化。由王级进化成皇级血脉。要知道每一头皇级灵兽一旦达到成长期,至少都有顶级武圣的实力。这还是最废材的情况,只要不是太废材,皇级灵兽达到巅峰武圣的战力,一点都不难。巅峰武圣乃是号称武神之下的无敌存在。能拥有一头皇级灵兽,便意味着拥有一个巅峰武圣的战力,这自然吸引着大批武圣前来。只是四灵王兽的实力很强大,这些武圣大都失败了。
    在天水之森上空,两道人影并排飞行。
    其中一人是一个乌衣乌裤腰佩乌鞘剑的中年男子,乘骑着一头噬魔兽,赫然正是骷髅洞七十二堂堂主乌鸦。他的身旁还有着一位长眉老者,这老者浑身散发着强大的气息,乘骑着一头地狱虎。
    却说着地狱虎乃是王级上等凶兽,体内有着上古魔兽梼杌的血脉。
    梼杌在上古时期神魔时代是魔兽四凶之一。古书神异经说:梼杌长得很像老虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,常被用来比喻顽固不化态度凶恶的人。根据左传文公十八年:颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。左传文公十八年道:舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌穷奇梼杌饕餮,投诸四裔,以御魑魅。敦同沌。此谓舜流放四凶,以梼杌况鲧。鲧,禹父。乘,楚谓之梼杌,而鲁谓之春秋,其实一也。然则乘与纪年梼杌,其皆春秋之别名乎。史通笺注注云:晋乘读去声,梼tao杌wu,鲁春秋,皆各国史书别名,而又通称为春秋。梼杌与敦煌有关者,当为第二三种之义。神异经.西荒经:西方荒中有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌,一名傲狠,一名难训。春秋颛顼氏有不才子名梼杌是也,有人面目手足皆人形,而胳下有翼不能飞,为人饕餮淫逸无理,名苗民。春秋所谓三苗书云:窜三苗于三危。历代笔记选.汉魏六朝左传.文公十八年:颛顼有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之梼杌。根据左传.文公十八年:颛顼有不才子。不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常。天下之民,谓之梼杌。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。此文还记载说:舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌穷奇梼杌饕餮,投诸四裔,以御魑魅。敦同沌。此谓舜流放四凶,以梼杌况鲧。鲧,禹父。唐人张守节史记正义引神异经注道:西方荒中有兽焉,其状如虎而大。毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。谓之梼杌。左传.文公十八年。注:凶顽无匹俦之貌。。服注:梼杌状似虎,豪长一尺。人面虎足,猪牙。尾长丈八尺,能斗不退。楚之梼杌。孟子。注:嚣凶之类,兴于记恶之戒,因以为名。丁音恶兽名也。春秋云:颛顼有不才子名梼杌也。孟子.离娄下道:晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。梼杌,音桃物。此谓梼杌同乘与春秋。为国史名,楚史名梼杌。孟子.离娄载,孟子曰:王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作。晋之乘楚之梼杌鲁之春秋,一也。其事则齐桓晋文。其文则史。孟子在这段话中提及春秋时期三个国家史书的名称:鲁国的史书为春秋,楚国的史书为梼杌,晋国的史书为乘。对春秋和乘的命名,厉来无异义。鲁以编年举四时为记事之名,故以因名春秋也。晋国所记,言之则谓之乘,以其所载以田赋乘马之事,故以因名为乘也。孟子注疏中的这些解说,未见有人提出不同意见。唯独对楚之梼杌,则异见纷呈。注疏说:自楚国所记而言,则谓之梼杌,以其所载以记嚣凶之恶,故以因名为梼杌也。显然,这种解释与孟子所说的其事则齐桓晋文,其文则史相违背。奇怪的是,人们对此反而没有疑议,却对嚣凶之恶生发出五花八门的解说。梼杌究竟为何物,论者众说纷纭,莫衷一是。有说是凶兽的,如东方朔在神异经西荒经中所描述:西方荒中有兽焉。其状如虎而犬毛,长二尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺。扰乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。有说是凶人的,如左传文公十八年所载:混沌穷奇梼杌饕餮四凶。梼杌乃颛顼的不才子,不可教训。告之则顽,舍之则嚣,天下之民为之梼杌。有说是凶木的,如王筠在说文解字句读中释曰:梼杌,恶木也,主于记恶以为戒也。有说梼杌就是夏鲧的,如薛安勤在国语译注中注云:梼杌即鮌,也写作鲧,传说是远古时代部落首领,神化后变为黄熊。有说梼杌是形容无知之貌的,如杜预在左传注中即言:嚣凶无畴匹之貌也。贾逵亦取此说。还有说梼杌就是鳄鱼的,如唐善纯在释梼杌一文中说:梼杌正是苗语鳄鱼的意思。梼杌源于苗语,即是鳄鱼,是楚人的图腾。类似说法尚可举出数端,限于文幅,兹不赘录。
    一言以蔽之,用上述诸说诠释楚史何以名梼杌,都是牵强的站不住脚的。孟子在说那段话的时候,当读过晋楚鲁三国的史书。否则,是不可能做出其事则齐桓晋文,其文则史的结论的。孟子所说的一也,当是指这三国历史书的形式特点内容结构是一致的。鲁国的春秋经孔子修订后流传至今,且有传者三家,谓之春秋三传。其基本状况,一目了然,无须多言。晋国的乘,早已亡佚。但其所记为田赋乘马之事,也不难理解。据司马法所言:六尺为步,步百为亩。亩百为夫,夫三为屋。屋三为井,井十为通。通为匹马,三十家,士一人,徒二人。通十为成,成百井,三百家,革车一乘,士十人,徒二十人。十成为终,终千井,三千家,革车十乘,士百人,徒二百人。十终为同,同方百里,万井,三万家。革车百乘,士千人,徒二千人。由此可见,田赋乘马之事,关乎国家政治经济军事大事。与孟子事则齐桓晋文无悖。另据左传记载,晋在城濮战时,仅有战车三百乘。而到昭公十三年,经过约一百年的努力,竟拥有甲车四千乘。这大概就是晋人以乘作为史名的原因吧。楚国的史书所记绝不可能是嚣凶之恶,前文列举的那些说法,与孟子所言不相合拍,于理不通。梼杌二字从木,它一定还有与木有关的本义在。说文解字:梼,断木也,从木,寿声。而杌字,说文未收。但收有兀字,解为下基也。汉语大字典杌下有一个义项非常明晰:砍树剩余的桩子。梼和杌放在一起,梼杌的词义应该是十分清楚的。可是,某些文字学家却反而把它理解得复杂了。段玉裁说文解字注释梼云:谓断木之干,头可憎者。断木是,而头可憎则为添足。焦循在孟子正义中说:惟梼杌皆从木,纵破为析,横断为梼杌。断而未折其头则名顽。是梼杌则顽之名,因其顽,假断木之名,以名之为梼杌,亦戒恶之意也。
    乌堂主,你说的那小子当真拥有两头强大的宠兽那长眉老者道。
    恩,那噬魔兽是我亲眼所见的,那噬魔领域比我的噬魔兽强大太多了,至少也是王级巅峰血脉,甚至是皇级。至于火凤鸟,我虽然没亲眼所见,但当日很多人都看到那小子从凤梧树上夺走了一颗火凤鸟鸟兽蛋。乌鞘剑乌鸦沉声道:那小子实力很强,领悟的是金系的高等玄奥穿透玄奥,攻击力非常可怕。我一个人没有把握对付他。申屠堂主只要协助我将他击杀,到时两只宠兽,你我一人一只。未完待续。
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