毫无疑问，现在讲究男女平等，你男子可以魔高一尺，我女子就可以道高一丈，呵呵。凭什么就不兴我们女子有才了，那是万恶的旧社会，是封建残余思想在作祟，要彻底打倒，还要使劲地用脚踩上个三五脚。
    “女子无才便是德”的说法现如今估计已被大多数人所不容，但有一朋友她的做法让我又想起这句话。她的确很有才，博览群书，知识渊博，读完研究生后又考上了博士，却不读了，原因很简单，她说她只想做个平常的女人，没必要具备那么高的学历，好象有这方面的嫌疑。
    “女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。” 刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录在安得长者言一书中。所以应是陈氏引录“长者”辈所言。这所谓“才”广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”故此“才”很多时候是狭义地指“文才”刘教授认为，与其单单用现代的眼光，将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀，不如从文化意义和社会背景去研究。
    乐羊子妻无才，只识死守空门埋头苦织。老公出门求功名，中途思念妻子，跑回家看到老婆正在织布。要是换了一个有才情的女人，既懂风花雪月又天生浪漫多情，此刻肯定是冲上去一顿乱捶，娇媚百般地嗲嗔道：“冤家，想死你了。”稍微含蓄一点的，也要来个“最是那一低头的温柔”等着老公上前来温存。但人家乐羊子妻无才，你看她是怎么做的？人家问明情况，当即把快要织好的布给剪断了，还告诉老公，这叫“半途而废”娶了这样一个无才不懂风情的女人，你说男人要是混不出个人样来，敢回家吗？回来也无缱意可图，不如就在外寻求功名了，即便流浪也比回家强啊！
    南宋诗人陆游和唐婉，夫妻而人琴瑟和谐，每天吟诗作对快乐似神仙。婆婆觉得长此以往，儿子必然没有出息，逼着陆游休妻再娶。第二年，陆游就有了儿子，从此走上仕途。唐婉没什么不好，年轻漂亮，又是一个才女，可你仔细想想，做这样的女人的丈夫，能会有多大的出息？要是天天“春宵一刻值千金”那就什么也干不成了。
    无才之女，最基本的素质是“独立的”、“耐得住寂寞的”、“不能太娇气的”比如刘邦的老婆，逃难途中，刘邦为了减轻负担，几次把她踹下车，人家几次爬上来，事后也不跟刘邦翻旧帐，还不是成就了刘帮的霸王伟业。再看项羽身边的虞姬，柔情似水，项羽最后又怎么样了呢？“不可沽名学霸王”啊。
    美国人说，没有希拉里，就没有克林顿，可见希拉里的“无才”是万里挑一的。更难能可贵的是，希拉里能做到“让克林顿的利益高于一切”无论发生多少丑闻，她始终站在老公这一边，不给老公拆台。小女子不才，不会计较也不会算细账。这一点，有多少女人能做得到？不计小节，其实是大智慧，无才更是难得糊涂。
    女子无才便是德，有才的女子那是万万要不得啊。
    齐宣王几乎是天下男人的楷模，他的老婆那钟离春何等的丑陋？此乃恰是“无才”的一种表现。她终获得宣王的心悦而有了王后之尊。有人说她虽丑了些但才华极佳，可男人还是比较喜欢悦目之妻的，如果这钟离春漂亮些，我估计宣王也就不成其为宣王了，他还不得成天跟这春姑娘卿卿我我的，哪还有心事干事业啊！听说诸葛亮的老婆也奇丑无比，所以他出去打仗放心啊，一个不怕老婆红杏出墙，二个是她也不会知道自己在外做了些什么，标准的“三星”牌老婆，——看着恶心、丢在家里放心、用起来还比较顺心。这就是“德”啊！
    古代妓女薛涛，想她四十岁还能获得大才子元稹的心，其才华之卓越非同一般。还有后来的秦淮八艳，谁又是庸脂俗粉呢？这是不是就印证了“女子无才便是德”呢？妓女有才，但她们的职业当然是无德可谈了，故最终都落得个身世不济，红颜薄命的下场，这是才害了她们啊！
    木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之。
    儒家讲究中庸，佛家讲究心静，无才便是大德大量了。