彼之蜜糖，我之砒霜。
    相反，彼之砒霜，也是我之蜜糖。
    对于婆罗洲的那些臣服于华人统治下的土著人来说，参加卫队的机会让华人移民们避之不及，让他们却势弱疯狂。因为参加了华人卫队那就等于拥有了获取中国国籍的一张门票。
    那个可爱的红色小本本在婆罗洲社会就代表着一道天堑。
    二三十万选择了臣服的土著人现在所拥有的只是永久居住权，是一个黄颜色的小本本，而他们的终极目标无不是那个红色的小可爱。
    拥有了中国国籍，他们就可以享受华人在当地的一切便利，也能获得分配土地的资格。
    对于那些土著贵族们来说，他们就算没能拿到红色的小可爱也不必因为经济而苦恼，但是诸多的普通土著人呢？
    他们也想住进高大坚固的房屋，而不想继续蜗居在低矮昏暗的高脚屋里；也想有一块属于自己的土地，而不想在种植园中辛苦劳动，在雨林中讨口吃的。
    人都是有判断力的，是自己拥有土地能够创造更多更大的财富，还是给别人当农工更能挣钱呢？
    现在很多土著人还认识不到学习的重要性，但是在医疗上呢？
    不管是大小医院，汉人对比土著都有着绝对的优先权。
    对比婆罗洲土著原先的习俗，那种愚昧落后的祈福制度，中医的先进性是毋庸置疑的。
    特别是外科手术的出现。开膛破肚对于很多中国人来说都是神奇，更不要说这些狗屁不懂的土著了，立刻的就被无数土著奉为神明。
    而且拥有中国户籍的人如果犯了官司，法院会主动提供法律帮助，而手中只持有黄本本的土著人要想获得法律援助必须要用钱去砸。
    包括寻常的税收在内，有没有户籍都是两个样。还有大小官员公员的位置，也都必须是中国人才行。
    这些臣服于华人统治的土著人多是天方化了的，与内陆的还保持着原始信仰的达雅克人可不一样。在信仰方面，中国那苛刻的管理制度带给了很多黄本土著太多的麻烦。而他们要是拿到了红本本，出入天方寺就方便的太多太多了。
    甚至在他们经济破产，遭灾遭难的时候，是红本本还是黄本本，所遭受的帮助都是两个概念。
    ……
    希哈布作为第一批臣服于华人的婆罗洲西南部陆地达雅克贵族，自己当然不需要去操心红本本还是绿本本了。但是他不得不为自己的一大票亲属操心。
    “希哈布·韦丹见过尊敬的大统领。”吴熙群的办公室里，希哈布规规矩矩对吴熙群行着汉礼。
    他的父亲是一个统辖着三四万土著的苏丹，部族几百年来都一直活动在婆罗洲的西南海岸，不仅受天方文化深重，与婆罗洲西海岸的华人也多有联系。当中国插手婆罗洲的时候，当那支五千人的华人武装建立起来的时候，希哈布的父亲第一时间派人向坤甸献上了自己的友好。然后到现在无论是名义上，还是实际上，他们现在都已经是国人汉臣了。
    在最初的时候。希哈布的父亲还是很自信的以为，他会始终握着部族的大权。只需要承认坤甸华人的宗主权即可，就像马塔拉苏丹国强大的时候，他的祖辈的做法一样。
    婆罗洲到底不是华人的土地，他觉得华人需要的也只是宗主权，而不是要确切的行政管理权。
    但他们哪里知道，世界的变化已经超出了他们的想象。
    当一个不大的小港口在他们部落中心区域的海岸线上被开辟出来之后，当不到半年时间里一个小而坚的城堡在海边耸立的时候，一切就都不受控制了。
    华商带来了整个部族生存所需要的一切。就像一个巨大的吸铁石，吸引了整个散沙一样的部落。
    中国人将盐、茶、酒、瓷器、纸张、布匹、丝绸、药材，以及对于他们来说绝对宝贵的小五金，一一摆上货架。然后整个部族就开始了向着‘深渊’迅速滑落。
    对于生产力低下的他们来说，达雅克人几乎缺食物以外生存所需要的一切。
    盐是达雅克人生活的必需品，铁是所有人都渴望和希望得到的宝贝，纸张有着神奇的妙用，精美的瓷器让人陶醉，而丝绸和酒更是令人疯狂。虽然这些人都信奉天方教！
    这两样东西在发达地区的吸金能力在降低，可对于婆罗洲这种极度不发达的地方，那作用是极大地。
    尤其是丝绸，这种柔滑透气，闪着光泽，富贵华丽，一看就是精贵精美之物的物品，完全就是希哈布这等土著高层们的挚爱。之前他们倒也不是没有见过丝绸，而是数量太少了。哪里像现在，完全是数之不尽。
    既然希哈布和他的父亲这样的苏丹跟王子都无法控制自己的购买欲，他父亲手下的头人、贵族以及部族酋长，就更不要说了。
    当越来越多的族人习惯了到那个小城去交易的时候，当越来越多的商品经过他们部落之手流入到更内陆地区的达雅克人手中的时候，矛盾出现了，战争也开启了。
    有着中国人做后盾的希哈布部族抗住了强大的中部达雅克部族的进攻，然后也付出了一定损失和代价的希哈布部族就只能更进一步的投靠了中国。
    随后的一年，大批的族人被华人带到了种植园里，希哈布的父亲意识到苗头不对，他亲自前往坤甸与中国人谈判。结果却一去而不返回。不是被中国人扣押了，而是乐不思蜀了。
    是的，乐不思蜀了，博大精深的中国文化总是可以完美的寻找到一个词语来形容他的父亲的种种状况，比如另一个叫酒池肉林……
    当希哈布的父亲彻底的交出了自己手中的权利的时候，他的后宫中又多出了四个白色皮肤的漂亮女奴，希哈布更是多出了两个皮肤白净了很多的弟弟。
    这种白色肌肤的女奴相貌与荷兰人有着一定的相似，但她们并不是荷兰人。可是对于希哈布的父亲，对于很多达雅克部族的首领们来说，这总有一种很强烈的代入感，让他们产生出一股本族女人所无法给予的兴奋与刺激。
    就连希哈布本人都十分宝贝自己的那一对白人女奴。
    这些印度白奴在婆罗洲的‘开化’过程中是起到了很大的作用的。
    自从16世纪下半业开始，欧洲人在南洋已经存在了二百年，荷兰人和西班牙人先后在吕宋和巴达维亚建立起了牢固的统治，白种人在当地的土著心中已经不自觉中成为了高贵神圣的代名词……
    可现在白种女人躺在了他们黝黑的肌肤下……
    反正就是这样的，他们部落的高层拜倒在了中国人脚下，希哈布的父亲、希哈布等等部族高层都宣誓成为了中国人。
    一个部族，两个部族，中国人一手拿刀，一手持花，将半个婆罗洲收入囊中。
    但是希哈布的亲朋中还是有很多人没有彻底的认同中国，或是没有资格拿到那个红色的小可爱。
    当时还不觉得有什么作用，现在看那却是一个命运的转折！
    随着希哈布对于中国认知的越深，随着希哈布对于很多中国规则了解的越透彻，他就越重视自己的那个红色小本本。
    在陈鸣上辈子，无数中国女人为了一张绿卡卖那啥，而现在无数的土著为了增加自己的累计积分，哭着喊着把自己的闺女双手送上。
    不是正房妻子？可以啊，小妾就满足。
    啥？是正儿八经的妻子？那女人立刻就能入中国国籍，然后给自己家庭带来的累计积分比之小妾翻倍。
    那真的是踩到了狗屎了，叩谢大恩大德了。
    男方狗屁的彩礼都不会给，一分没有，便宜丈人还会欢天喜地的配送出大笔的嫁妆，倒贴。
    没办法。这些土著人在西婆罗洲的制度之下根本无力反抗，他们就只能努力的去适应，就像爪洼和苏门答腊的土著贵族适应荷兰人一样。很多刚刚移民到婆罗洲的穷鬼，自己还欠着一屁股帐呢，却已经被窝里塞个女人了。
    华人统治下的西婆罗洲，国人在这里的地位完全就是国内的平头百姓所无法想象的。
    希哈布曾经因为自己父亲的选择而愤怒过，然后他又迷失过，因为他看到了中国那不可比拟的强大，他看不到自己的未来在哪里。虽然整个部族的生活水准在日渐提高，他们作为往日的高级贵族，不仅拥有大片的自留地，还拥有一部分的奴隶，这些都为他们源源不断的产生着大量的财富，足够家族成员们肆无忌惮的挥霍一辈子。就像希哈布的父亲这样，后者现在唯一的追求就是等待着婆罗洲服务公司，将他花大价钱订购的一对甲等荷兰女奴送到自己的床上。
    享受，是一个个归化的土著贵族们全部的生活了。
    希哈布却又清醒了，他不愿意这么的醉生梦死的过一辈子，他在沉靡中已经看到了自己的追求。那么他就要努力的去实现这个追求！
    “五百黄卡？”正在为登陆马都拉岛的三千人而苦恼的吴熙群得到了希哈布送上的一份大礼。
    后者能组织起五百黄卡随军登陆马都拉岛，并且除此之外他还会再拿出五百奴隶，那些黄卡的手中不少人也有奴隶，一块行动。这就是一两千人的数量啊。
    “恳请大统领给予一个机会。我用自己的生命担保，所有的人对于帝国都是绝对的忠诚。”
    这些人当然不能算入要求的那‘八千人’的序列中，可是却能更壮大华人的声势。
    吴熙群脸上的惊讶一闪而逝，之后就只剩下高兴了。“哈哈，好，好。希哈布，你的忠诚让本官大感欣慰，我们正在真正的融合在一起，心往一个方向努力。本官在上禀南京的时候不会忘了你的。”这些人就算是民兵民勇了。
    “你立刻就去召集人手。告诉那些黄卡，此役积分较之沙捞越之战等同。另外，大统领府还另有奖励等着他们。”
    吴熙群很清楚如何对付这些土著，不要跟他们扯什么大义，就是拿出来实实在在的好处。之前在沙捞越跟文莱军队打的时候，这些土著割起同样是土著，甚至同样是达雅克人的人头的时候，不会见到他们有半点的勉强不情愿，他们喜欢的就是这个。
    “下半年去中央政治学院【又改名了】进修的名额本官也给你预定下一个。你要好好的表现。”高兴的吴熙群张嘴许下了重诺。
    希哈布脸上涌动的全是不可抑制的兴奋，等同沙捞越之战的积分，那就是最高的作战几分啊。他们作为辅助军队可以得到正规军战士的一半分数。还有去中央政治学院进修的名额，这实在是大大的丰收。
    真的是太好了。
    “希哈布对于帝国的忠诚永远如大海一样宽广，对于大统领的感激就如正午的太阳一样炽烈。”
    吴熙群看着连连发誓的希哈布满意的笑了。
    他在婆罗洲已经四年了，最多再有两年，他一定会被调走的。可是吴熙群不愿意放开了自己在婆罗洲打下的根基。
    这婆罗洲不比内陆的省府，这个地方就等于是一片殖民地，一切都是新的。
    他吴熙群虽然不是第一人西婆罗洲的大统领，也是古怪了，吴熙群一直不理解上头怎么就给起了这个名号，但他在任的这几年是婆罗洲真正的大发展期。吴氏派系在婆罗洲上根基是很深的。
    吴熙群已经在给自己寻找接班人了，后者要在他离开之后继续稳定住这一派人马，而这个时候希哈布如果也加入进来，那就很大程度上弥补了吴氏派系在婆罗洲的缺陷——土著人中力量欠缺。
    婆罗洲的土著贵族这几年都变成了混吃等死的废物米虫了，天天的花天酒地，吃喝玩乐。偶尔有几个生起心思的，也更多是不安好心。都被吴熙群记录在了名单上，被他一点点的收拾。而希哈布对比起那些个土著就值得信任的多了，只要他屁股不歪，以他的身份自然就能深深地影响着婆罗洲的土著力量。对于吴氏，可是大有补益啊。
    因为希哈布老爹为代表的土著高层的腐化堕落，这几年土著的融合是相当顺利的。
    如今的西婆罗洲土著就只分做两种人。
    一种是已经嫁了/送了女儿给华人或者自身就是在给华人做事的土著家庭，这些人，很多都已经给自己取了汉名，跟过去一刀两断，一门心思的本着红色小可爱钻机。
    另外一种，则是在向第一种人努力追赶的道路上。
    至于依旧跟原先一样，浑浑噩噩，懒懒散散的过活过日子的人，那还算是人吗？
    婆罗洲足够广大，人口稀少，而且有采矿业和伐木业、渔业等分散人力，外来移民与本地土著的生存竞争压力非常小，所以两边能够始终和和美美的生活，平稳河蟹的发展。
    现在被希哈布组织起来的这五百黄卡，那都是第一类人中的积极分子。可惜，诸多华人纷纷推开的参加卫队的机会，他们想拿到却都没有这机会。
    因为卫队的名字前还有一个华人。
    除此之外，婆罗洲上活跃的还有一个治安队。
    在希哈布感恩戴德的离开之后，吴熙群坐不住了。是啊，他怎么就在‘八千人’这个数字上较真了呢？先把附庸建立起来么。除了那些土著外，日本人也可以拿来用。
    “来人，快来人……”(未完待续。)