PO18文学 > 玄幻小说 > 黑暗的左手 > 第七章问题
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽弫鎰緞婵犲嫷鍚呴梻浣瑰缁诲倿骞夊☉銏犵缂備焦岣块崢閬嶆⒑闂堟稓澧曢柟鍐查叄椤㈡棃顢橀姀锛勫幐闁诲繒鍋涙晶钘壝虹€涙ǜ浜滈柕蹇婂墲缁€瀣煛娴g懓濮嶇€规洖宕埢搴∥熼幁宥嗗哺濮婂宕掑▎鎺戝帯闁哄浜幃璺侯潩閻撳簼鍠婇悗瑙勬礃缁诲啴骞嗛弮鍫澪╅柕澹懏鐎梻鍌欑缂嶅﹤螞鐠恒劎鐭嗗ù锝堝€藉☉姗嗘建闁逞屽墴楠炲啳銇愰幒鎴犵暢闂佸湱鍎ら崹鐢糕€栨径濞炬斀闁绘劘灏欐晶娑㈡煕鎼淬垹鈻曢柍銉︽瀹曟﹢顢欓崲澹洦鐓曢柍鈺佸暟閹冲啴鏌嶅畡鎵ⅵ婵﹨娅g划娆忊枎閹冨闂備胶鍎甸弲鈺呭垂鐠轰警鍤曞┑鐘宠壘鎯熼梺瀹犳〃缁茶壈顦归柡灞剧洴閸╁嫰宕橀埡鍐炬Ф缂傚倷鑳舵慨闈涚暆缁嬫娼栨繛宸簼椤ュ牊绻涢幋鐐跺妞わ絾妞藉铏圭矙閸栤€充紣闂佺顕滅槐鏇犲垝鐎n亶鍚嬮柛鈩冨姇娴滄繈姊洪崨濠傚闁哄懏绻堝畷銏$鐎n偆鍘甸梺绋跨箺閸嬫劙寮冲鈧弻娑㈠Ω閵夈儲鍊紓浣规⒒閸犲氦鐏掑┑顔炬嚀濞诧絿鑺辨繝姘拺闁圭ǹ瀛╅悡銉╂煟韫囨梻绠撻柣锝囨暬瀹曞崬顪冪紒妯绘澑闂備焦瀵х粙鎴犫偓姘煎弮瀵娊顢楅崒妤€浜鹃悷娆忓缁€鍫ユ煕閻樺磭澧甸柕鍡曠閳藉顫滈崱妯哄厞濠碘剝褰冮張顒勬偋閺囥垹鏋佸ù鐘差儐閳锋帡鏌涚仦鍓ф噯闁稿繐鐬奸惀顏堫敇閻愰潧鐓熼悗瑙勬礃缁矂鍩為幋鐘亾閿濆簶鍋撻銊х暤闁哄矉缍侀獮鍥敆婢跺﹥顔嶉梻浣虹帛缁诲倿鎮ユ總绋胯摕闁跨喓濮撮悙濠囨煏婢跺牆鍔ゅù鐘荤畺濮婃椽骞庨懞銉︽殸闁汇埄鍨辩敮鈥筹耿娓氣偓濮婃椽骞愭惔锝囩暤闂佺懓鍟跨换姗€鐛径鎰濞达絽婀遍崢鎼佹煟鎼搭垳绉靛ù婊勭矒瀵娊鎮欓悜妯煎帾闂佹悶鍎滈崘鍙ョ磾闁诲孩顔栭崰妤呭箰閸愯尙鏆﹂柛妤冨€i弮鈧幏鍛村川婵犲簼妲愰梻鍌氬€烽悞锕€顪冮崸妤€鍌ㄥù鐘差儏缁犳煡鏌涢妷顔煎闁藉啰鍠栭弻锝夊籍閸ヮ煈浠╃紒鐐劤閵堟悂寮婚弴锛勭杸闁哄洨鍊敐澶嬬厽闊洦鎸炬晶锔芥叏婵犲懏顏犵紒杈ㄥ笒铻i悹鍥ㄧ叀閻庤櫣绱撻崒娆愮グ妞ゆ泦鍥ㄥ亱闁瑰墽绮崑妯汇亜閺囨浜鹃悗娈垮枙缁瑩鍨鹃弽顓炍ㄩ柕澶嗘櫅瀵澘顪冮妶鍐ㄧ仾妞ゃ劌锕畷娲焵椤掍降浜滈柟鍝勭У椤﹂绱掔拠鍙夘棦闁哄被鍊曢湁閻庯綆鍋呴悵鏍磼閻愵剙鍔ら柕鍫熸倐瀵鏁愰崨鍌滃枛閹粌螣闁垮浜為梻鍌欒兌缁垶骞愰幖浣肝ч柟闂寸閽冪喖鏌ㄥ☉妯侯仹婵炲矈浜炵槐鎺斺偓锝庝簽娴犮垽鏌嶅畡閭︽█闁诡喗顨婂畷褰掝敃閿濆洤鍤掗梺璇插閸戝綊宕抽敐澶婃槬闁逞屽墯閵囧嫰骞掗幋顖氬缂備礁顦靛ḿ褔婀佸┑鐘诧工閹冲孩绂掗敂鍓х<闁稿本绋戝ù顔筋殽閻愬澧柟宄版嚇瀹曟寰勭€n亶浼栨繝鐢靛У椤旀牠宕板璺虹疇闁规崘绉ú顏勎у璺猴功閸旓箑顪冮妶鍡楃瑐闁绘帪濡囩划鍫ュ醇閵夛妇鍘撻悷婊勭矒瀹曟粌顫濋崡鐐寸€抽悗骞垮劚閹峰鎮㈤崱妯诲弿婵$偠顕ф禍楣冩⒑閹稿海绠橀柛瀣Х缁鈽夐姀鐘殿啋婵炶揪缍€椤濡靛┑鍥ヤ簻闁靛繆鍓濋ˉ鍫⑩偓瑙勬磸閸旀垿銆佸鈧幃銈嗘媴閸涘﹤鈧垶姊婚崒姘偓鎼佸磹妞嬪孩顐芥慨姗嗗厳缂傛氨鎲搁弮鍫濈畺鐟滄柨鐣烽崡鐐╂婵☆垵鍋愰弸鈧┑鐘垫暩閸嬬偤宕归鐐插瀭鐟滅増甯紞鏍煕濞戞ḿ鎽犻柣鎾卞劜缁绘盯骞嬮悘娲讳邯椤㈡棃顢曢敐鍐х盎闂佸搫鍟犻崑鎾寸箾閸欏缂氶柟骞垮灩閳规垹鈧綆浜跺ḿ濠囨⒑閹稿海绠撳Δ鐘登归埢鎾诲箛閻楀牃鎷洪梺纭呭亹閸嬫稒淇婇懞銉х瘈闁靛繆妾紓姘舵煕濞嗗繑鍤囨慨濠冩そ濡啫鈽夊顒夋毇闂備胶鎳撻崲鏌ヮ敄婢跺﹦鏆︽い鏍仜瀹告繃銇勯弬鍨挃闁伙箑鐗撳濠氬磼濮樺崬顤€缂備礁顑嗙敮鈥崇暦閹烘惟闁靛鍟伴幊鎾汇偑娴兼潙绀嬫い鎾跺Х閸樻粓姊绘担鍛婃儓濠㈣泛娲崺鈧い鎺嶇婢ь垶鏌涘顒夊剶闁哄本鐩獮鍥煛娴e壊鐎虫俊鐐€ら崜娆擃敄婢跺⿴娼栭柛婵嗗▕閾忚瀚氶柟缁樺笧椤旀劙姊绘担鐟邦嚋婵炶闄勭粋宥夘敂閸曢潧娈ㄦ繝鐢靛У绾板秹寮查幓鎺濈唵閻犺櫣灏ㄩ崝鐔兼煟閵堝倸浜鹃梻鍌氬€风粈渚€宕ョ€n喖绠栭柛灞剧泝缂傛氨鎲搁弮鍫涒偓渚€寮崼鐔告闂佽法鍣﹂幏锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ゆ繝鈧柆宥呯劦妞ゆ帒鍊归崵鈧柣搴㈠嚬閸欏啫鐣峰畷鍥ь棜閻庯絻鍔嬪Ч妤呮⒑閸︻厼鍔嬮柛銊ョ秺瀹曟劙鎮欏顔藉瘜闂侀潧鐗嗗Λ妤冪箔閹烘挶浜滈柨鏂跨仢瀹撳棛鈧鍠楅悡锟犮€侀弮鍫濋唶闁绘棁娓归悽缁樼節閻㈤潧孝闁挎洏鍊濆畷顖炲箥椤斿彞绗夋繝鐢靛У绾板秹鎮¢弴銏$厓閻熸瑥瀚崝銈吤瑰⿰鍛壕濞e洤锕幃娆擃敂閸曘劌浜鹃柡宥庡亝閺嗘粌鈹戦悩鍙夊闁搞倕瀚伴弻娑㈩敃閿濆棛顦ラ梺缁樻尰缁诲牓寮婚悢鐓庣鐟滃繒鏁☉銏$厽闁规儳顕ú鎾煛鐏炲墽鈽夐柍钘夘樀瀹曪繝鎮欑€甸晲澹曠紓鍌氬€烽懗鑸垫叏閻㈠憡鏅濋柕蹇嬪€曢拑鐔哥箾閹存瑥鐏╃紒鐘冲▕閺岀喖骞嗚閿涘秹鏌i悢鏉戝婵﹨娅i埀顒€婀辨刊顓㈠吹濞嗘挻鈷戦悽顖e枤缁夘噣鏌e☉鍗炴灈閾伙綁鏌ц箛姘兼綈婵炲牓绠栧娲箹閻愭彃濮ゅ┑鐐差槹閻╊垰顕i锔藉癄濠㈣泛妫欓弬鈧梻浣虹帛鏋悘蹇旂懃铻為柛鏇ㄥ灡閻撴稑顭跨捄鐚村姛婵ǜ鍔戦弻娑氣偓锝庡亝瀹曞本顨ラ悙鍙夊枠鐎殿喖澧庨幑鍕€﹂幒鏂胯€块梻鍌氬€风粈浣革耿闁秴纾婚柟鎹愵嚙缁€鍫熸叏濮楀棗鍔掔憸鐗堝笒閸愨偓濡炪倖鎸鹃崰鎾诲储閸楃偐鏀介柣鎰綑閻忥箑鐣濋敐鍛仴妤犵偞顨婇幃鈺冪磼濡厧甯楅梻鍌欑閻忔繈顢栭崨瀛樺€堕柍鍝勫暟绾惧ジ寮堕崼娑樺閻忓繋鍗抽弻鐔风暋閻楀牆娅ら梺閫涚┒閸旀垿鐛€n噮鏁囨繝闈涚墕閸ゎ剟姊绘笟鈧埀顒佺〒閳规帡鏌涢弬璺ㄐ㈡い鏇樺劦瀹曠喖顢涘杈╂澑婵$偑鍊栭幐鐐叏閹绢喚宓侀柟閭﹀厴閺€浠嬫煟閹邦垰鐓愮憸鎶婂懐纾奸棅顐幘閻瑦顨ラ悙宸█闁轰焦鎹囬幃鈺呮嚑椤掑倹鐎梻鍌欑閹诧紕缂撻崸妤€纾跨€规洖娲らˉ姘舵煕韫囨洦鍎犲ù婊勭矒閺岋繝宕橀妸锔芥倷婵炲瓨绮庨幊鎾烩€﹂懗顖fЪ缂備礁顑嗛幐鎯i幇鏉跨闁哄啫鍊婚敍婊冣攽閳藉棗鐏ラ柛瀣姍閹潡宕熼娑樷偓鐢告偡濞嗗繐顏紒鈧埀顒勬⒑缂佹ḿ澧柛姘儐缁岃鲸绻濋崶褏顔愭繛杈剧秬閸婁粙濡搁埡鍌滃帾闂婎偄娲﹀ú鏍х毈濠电姰鍨奸~澶娒洪悢濂夋綎闁告繂瀚呰瀹曟儼顦村ù鐘层偢濮婅櫣娑甸崪浣告疂缂備胶绮换鍫ョ嵁閸愵喗鏅搁柣妯哄棘閵娾晜鐓ラ柡鍌氱仢閳锋棃鏌i敃鈧悧鎾愁潖婵犳艾纾兼慨妯哄船椤も偓缂傚倷绀侀鍡欐暜闄囧Λ銏ゆ⒑闂堟稓杩斿Λ棰佽兌閻╁酣姊洪悷鏉挎倯闁伙綆浜畷娲礋椤愮喐鐏佸┑鐘诧工閻楀﹪鎮″☉姘e亾閸忓浜鹃柣搴秵閸撴盯鏁嶉悢鍏尖拺闂侇偆鍋涢懟顖涙櫠閸撗呯=鐎广儱鎳忛ˉ銏⑩偓瑙勬礃缁矂鍩㈡惔銊ョ闁告劖褰冨▓銈嗙節閻㈤潧浠﹂柛顭戝灦瀹曠懓煤椤忓懎浜楀┑鐐村灦閸╁啴宕戦幘璇茬濠㈣泛锕f竟鏇㈡⒑鐠囨彃鍤辩紓宥呮瀹曟粌鈽夐姀鈥冲墾闂佸壊鍋侀崕鏌ュ磹閻㈠憡鍋℃繛鍡楃箰椤忣亜顭跨捄鍝勵仼闂囧绻濇繝鍌氼伀缂佺姷鍋為〃銉╂倷閼碱剛顔掗悗瑙勬磸閸旀垿銆佸☉妯峰牚闁告侗鍨伴獮鍡涙⒒娴e憡璐¢柛妯犲洦鍋ら柕濞炬櫅缁犱即鏌ゆ慨鎰偓鎰板磻閹炬剚娼╅柣鎾抽閳峰鈹戦纭峰伐妞ゎ厼鍢查悾鐑藉箳閹存梹鐎婚梺瑙勬儗閸樺€熲叺闂傚倸鍊风粈浣革耿闁秴鐓曢柛顐犲劚绾惧鏌涢埄鍐槈缂佺姵鐗楅妵鍕即濡も偓娴滄儳顪冮妶鍐ㄧ仾婵炶尙鍠栧顐﹀礃椤旇偐鍔﹀銈嗗笒閸婂鎯岄崱妤婄唵闁兼悂娼ф慨鍫ユ煟閹惧鎳囩€殿喖鐖煎畷鐓庘攽閸″繑瀵栭梻浣风串缂嶁偓濞存粠鍓涘Σ鎰板箳濡や礁浜归悗瑙勬礀濞层倝鍩涘畝鍕拺闁告繂瀚﹢鐗堢箾閼碱剙鏋庨柣锝囧厴閹剝鎯斿Ο缁樻澑闂備礁缍婇崑濠囧储濠婂牊鏅滈柛鎾楀拑绱查梻浣虹帛閸旓箓宕滃▎鎾崇闁靛牆顦伴悡鏇熸叏濮楀棗澧婚柛搴㈠灴閺岀喖鐛崹顔句患闂佸疇妫勯ˇ鍨叏閳ь剟鏌eΟ娲诲晱闁告艾鎳樺缁樻媴閾忕懓绗¢梺鎼炲姂濞佳呭弲闂佹寧绻傚ú锕傤敃娴犲鐓曟い顓熷灥娴滅偟绱掗悩鑽ょ暫闁诡喗顨婂畷褰掝敃閿濆懍鍝楅梻渚€鈧偛鑻晶顔姐亜閹存繍妯€闁绘侗鍠涚粻娑樷槈濞嗘劖顏熼梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�[闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ゆ繝鈧柆宥呯劦妞ゆ帒鍊归崵鈧柣搴㈠嚬閸欏啫鐣峰畷鍥ь棜閻庯絻鍔嬪Ч妤呮⒑閸︻厼鍔嬮柛銊ョ秺瀹曟劙鎮欏顔藉瘜闂侀潧鐗嗗Λ妤冪箔閹烘挶浜滈柨鏂跨仢瀹撳棛鈧鍠楅悡锟犮€侀弮鍫濋唶闁绘棁娓归悽缁樼節閻㈤潧孝闁挎洏鍊濆畷顖炲箥椤斿彞绗夌紓鍌欑劍閿曗晛鈻撴禒瀣厽闁归偊鍘界紞鎴︽煟韫囨梹缍戦柍瑙勫灴椤㈡瑩鎮锋0浣割棜闂傚倸鍊风欢姘缚瑜旈幃褔宕卞☉妯肩枃闂佽澹嗘晶妤呭磻椤忓牊鐓冪憸婊堝礈濮橆厾鈹嶅┑鐘叉处閸婇攱銇勮箛鎾愁仱闁稿鎹囧浠嬵敇閻愭鍞堕梻浣虹《閸撴繄绮欓幋鐘电焼閻庯綆鍠楅埛鎺楁煕椤愩倕鏋旈柍顖涙礃缁绘盯宕ㄩ鎯р拰濠殿喖锕ら…宄扮暦閹烘埈娼╂い鎴f娴滈箖鏌熼梻鎾闁稿鍨块弻鐔虹磼閵忕姵鐏堢紒鐐劤椤兘寮诲☉銏犲嵆闁靛ǹ鍎崑鎾垛偓锝庘偓銏℃そ椤㈡棃宕ㄩ鐣屽絾闂傚倷绀侀幉锟犲箰閸℃稑宸濇い鏍ㄨ壘缁犳岸姊婚崒姘偓鐑芥嚄閸洖绠犻柟鐐た閺佸銇勯幘璺烘瀾闁告瑥绻樺娲垂椤曞懎鍓抽梺宕囩帛濮婂鍩€椤掆偓缁犲秹宕曢崡鐐嶆稒鎯旈姀銏╂锤濠电姴锕ら悧濠囨偂濞戞埃鍋撻獮鍨姎濡ょ姴鎲$粋宥呪堪閸忕姴缍婇幃顏堝川椤栨粍娈奸梻浣告惈閻绱炴笟鈧悰顔碱潨閳ь剙鐣烽敓鐘冲€烽柟缁樺醇閺囥垺鈷掑ù锝呮啞閹牓鏌i鐑嗘Ш缂佽京鍋為幏鍛村礈閹绘帗顓块梻浣告贡閾忓酣宕板Δ鍛9闂佸灝顑囩粻楣冩煛婢跺鐒鹃柛搴$箰闇夋繝濠傜墢閻f椽鏌$仦鍓ф创闁轰礁鍊婚幏鐘诲箵閹烘棏鍞堕梻鍌欒兌鏋い鎴濇楠炴劙骞栨笟濠勭◤濠电娀娼ч鍡涘磹闁垮浜滈柟鍝勬娴滄儳顪冮妶鍛寸崪闁瑰嚖鎷�濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮诲☉妯锋婵鐗婇弫楣冩⒑閸涘﹦鎳冪紒缁橈耿瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顖涒拺闁告繂瀚烽崕搴g磼閼搁潧鍝虹€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佺粯鍔﹂崜娆撳礉閵堝棎浜滄い鎾跺Т閸樺鈧鍠栭…鐑藉极閹邦厼绶炲┑鐘插閺夊憡淇婇悙顏勨偓鏍暜婵犲洦鍊块柨鏇炲€哥壕鍧楁煙閸撗呭笡闁抽攱鍨块弻鐔兼嚃閳轰椒绮舵繝纰樷偓鐐藉仮闁哄本绋掔换婵嬪磼濞戞ü娣柣搴㈩問閸犳盯顢氳閸┿儲寰勯幇顒夋綂闂佸啿鎼崐鐟扳枍閸ヮ剚鈷掑ù锝囨嚀椤曟粎绱掔拠鎻掆偓姝岀亱濠电偞鍨熼幊鐐哄炊椤掆偓鍞悷婊冪箳婢规洟鎸婃竟婵嗙秺閺佹劙宕ㄩ钘夊壍闂傚倸顦鍛粹€旈崘顔嘉ч幖绮光偓鑼泿婵$偑鍊х粻鎴︽倶濮橆厾鈹嶅┑鐘叉处閸嬨劎绱掔€n厽纭舵い锔芥緲椤啴濡堕崱娆忣潷濠殿喗菧閸旀垿骞冮崸妤€鐒垫い鎺戝閳锋帒霉閿濆懏鍟為柛鐔哄仱閺岀喖宕妷銉ュ箣闂佺娅曢〃濠傜暦婵傜ǹ鍗抽柣鎰棎缁躲垽姊绘担铏瑰笡瀹€锝呮健瀵偊宕妷銉闂佽姤锚椤ャ垼銇愰幒鎾存珳闂佸憡渚楅崰妤呭磿閹炬剚娓婚柕鍫濇嚇椤庢鏌i鐐测偓鍨嚕鐠囨祴妲堥柕蹇曞閳哄懏鐓忓璇″灠閸熶即宕㈡禒瀣厽閹兼番鍩勯崯蹇涙煕閻樺磭澧甸柍銉畵閺屻劎鈧絺鏅濈粻姘舵⒑瑜版帗锛熺紒鈧笟鈧幃鈥斥槈閵忥紕鍘遍柣蹇曞仜婢т粙鎮¢婊呯<闁靛ǹ鍊楅惌娆愭叏婵犲嫮甯涢柟宄版嚇瀹曘劑妫冨☉姘毙ㄩ悗娈垮枤閺佸銆佸Δ鍛<婵犲﹤鎳愰崢顖炴⒒娴d警鏀伴柟娲讳簽閳ь剟娼ч惌鍌氼嚕椤愶箑纾奸柣鎰嚟閸欏棝姊虹紒妯荤闁稿﹤婀遍埀顒佺啲閹凤拷濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮诲☉妯锋婵鐗婇弫楣冩⒑閸涘﹦鎳冪紒缁橈耿瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顖涒拺闁告繂瀚烽崕搴g磼閼搁潧鍝虹€殿喛顕ч埥澶娢熼柨瀣垫綌婵犳鍠楅〃鍛存偋婵犲洤鏋佸Δ锝呭暞閳锋垿鏌涘☉姗堝姛闁瑰啿鍟扮槐鎺旂磼濡搫顫掑┑鐘亾濞撴埃鍋撴慨濠呮缁瑧鎹勯妸褜鍞堕梻浣告啞閼归箖顢栭崶鈺傤潟闁绘劕鎼粻锝夋煥閺冨倹娅曢柛姗€浜跺娲濞淬劌缍婂畷鏇㈡焼瀹ュ懐鍔﹀銈嗗笂閻掞箓宕愰幇鐗堢厱闁冲搫鍟禒杈殽閻愬樊鍎旈柡浣稿暣閸┾偓妞ゆ帒鍊搁ˉ姘舵煕韫囨挸鎮戦柛娆忕箲閹便劌螖閳ь剙螞濡や焦娅犵紓浣姑肩换鍡樸亜閹扳晛鐏柣鎺戞啞閹便劍绻濋崟顐㈠濠电偟鈷堟禍顏堢嵁瀹ュ鏁嬮柛娑卞暕濠婂牊鈷掑ù锝囨嚀椤曟粍绻涚拠褔妾紒鍌氱Ч椤㈡棃宕熼棃娑欘吙濠电姷鏁告慨鐢靛枈瀹ュ纾婚柛鏇ㄥ灡閻撴洟鐓崶銊︾閻㈩垵娉涢湁婵犲﹤鐗呴幉鐐叏婵犲啯銇濈€规洘绮撻獮鎾诲箳瀹ュ洦鏅奸梻鍌欑閹芥粍鎱ㄩ悽绋跨闁搞儜鍛濠电偛妫欓幐濠氬疾椤掑嫭鐓曢柡鍥ュ妼楠炴﹢鏌ㄥ☉娆戠畺缂佺粯绋掑ḿ蹇涘礈瑜嶉崺宀勬⒑閸︻厸鎷¢柛瀣躬閵嗕線骞樺畷鍥ㄦ畷闂佸憡娲﹂崜娑㈠储闁秵鈷戦梻鍫熻儐瑜版帒纾块柟鎯版閺勩儵鏌ㄥ┑鍡樼闁稿鎸搁埢鎾诲垂椤旂晫浜俊鐐€ら崣鍐绩鏉堛劎鈹嶅┑鐘叉搐缁犵懓霉閿濆懏鎲搁柛妯绘倐濮婅櫣绮欓幐搴㈡嫳闂佹椿鍙庨崰姘舵嚍鏉堛劎顩烽悗锝庡亐閹风粯绻涙潏鍓у埌闁硅櫕鐟ㄩ妵鎰板箳閹存繄褰夋俊鐐€栫敮鎺楀磹婵犳碍鍎楁繛鍡樻尰閻撴瑩寮堕崼鐔峰姢闁伙附绮撻弻鈩冩媴缁嬪簱鍋撻崸妤€钃熼柕濞炬櫆閸嬪棝鏌涚仦鍓р槈妞ゅ骏鎷�]

第七章问题

    摘自于1448年9月3日首次登上格辛星/冬季星的艾克曼探险家翁托特奥朋的实地记录。
    1448年第81天。他们可能进行了一次实验。这个想法令人不愉快,然而,既然有证据表明地球人殖民地是一场实验,即一群汉诺曼人移居到一颗住着原始类人土著的星球上,那么这种可能性就不容忽视。殖民者肯定控制了人类基因,否则怎么解释格辛人的性生理?因为自然选择的可能性极小。他们的两性特征几乎没有或者根本没有适应性价值。
    那么,为什么要选择环境如此恶劣的星球来进行实验呢?这不得而知。廷尼巴萨尔认为,该殖民地是在两个冰川世纪的间隙期建立起来的。在最初四万到五万年期间,这儿的气候温和,风调雨顺。到冰川世纪再次来临时,汉恩人已全部撤出殖民地,扔下被殖民者自生自灭,实验也就半途而废了。
    他们的性周期平均为26天至28天(他们倾向于算作26天,这样就接近于太阳周)。
    有21天到22天,格辛人处于性冷淡、性潜伏期。大约在第18天左右,大脑垂体开始启动荷尔蒙激素变化,到了第22天或第23天,格辛人便进入克母恋期,即动情周期。在克母恋第一阶段,个人完全处于雌雄两性同体状态。个人处于孤立状态时,缺乏性别特征,亦无性功能。处于克母恋初期的格辛人如果孤身一人或者和没有处于克母恋的人呆在一起,则完全没有xing交能力。然而,在这个阶段性冲动却十分强烈,控制了人的整个气质,所有其它冲动都受其支配。当个人找到克母恋配偶时,激素分泌得到进一步刺激(主要是通过抚摸——分泌吗?香味吗?),直到一方身上的雄性或雌性激素居支配地位。于是,生殖器或膨胀,或收缩,xing交前的刺激动作加剧,偶尔一方在这个变化的触发下,扮演与另一方相反的性角色。
    克母恋的第二阶段,即形成性别特征和性能力的相互作用过程,在2至20小时里就明显呈现了。如果配偶一方已完全处于克母恋期,那么另一方的克母恋第二阶段就必然短暂;如果双方都同时进入克母恋,那么这个阶段就可能持续较长时间。正常的格辛人对在克母恋中扮演男性或女性角色并没有先天的倾向,他们事先并不知道自己会是男性或者女性,而且也没有选择的余地。性别一旦确立,在克母恋期间就无法改变。克母恋的高潮阶段持续两至五天,在此期间性欲与性能力达到高峰。
    这个阶段往往猝然结束,如果没有受孕,那么个人在短短几小时内又回复到性冷淡阶段(注意:奥蒂尼姆认为这个“第四阶段”相当于月经周期),周期又重新循环。
    如果个人处于女性角色,并且怀了孕,那么激素作用自然会继续下去,在11个月零四天的怀孕期和六至八个月的哺乳期间,这个人就一直处于女性状态,男性生殖器官收缩(和在性冷淡期一样),乳房增大,骨盆变宽。
    哺乳期一结束,该女人又进入性冷淡期,重新成为十足的两性人。并没有什么鲜明的心理特征,几个孩子的母亲也可能是另外几个孩子的父亲。
    在格辛星,孩子自然是由母亲,即“生下孩子的家长”(卡尔安哈)抚养。
    后代之间,甚至一对克母恋夫妻所生的后代之间都允许乱伦,只是有各种限制。然而,同父同母的后代不得婚誓克母恋,生下一个孩子后也不得继续保持克母恋。在卡尔海德和奥格雷纳,不同辈分之间严禁乱伦,但据说在佩鲁特,在南极洲的部落成员中间允许乱伦。这可能是谣传。
    格辛人的社会结构,工业、农业、商业的管理模式,他们的定居点大小,他们的故事题材等等,一切无不是按克母恋周期建立起来的。人人每月都要休假一次,每一个人,无论其地位高低,在克母恋时期都不必,也不会被迫工作。无论是谁,不管是穷人还是陌生人,都不会被拒之于克母恋公寓门外。性激情的痛苦与欢乐周而复始,在它们面前一切都要让位。这我们倒客易理解。难于理解的是,这些人一生有五分之四的时间没有一点性欲。为性行为留出了空间,充足的空间,但这空间可以说是闲置在一旁的。格辛社会在日常运转中作为一个连贯的整体,是一个没有性欲的社会。
    所以,人人都可以伸手索取。这听起来很简单,但它的心理效应却是不可估量的。7岁至35岁左右之间的每一个人都可能(如尼姆所言)“被束缚在生孩子上面”这意味着谁也不像别处的妇女一样,在生理上和心理上被完全“束缚”大家有难共当,有福共享。人人都要冒同样的风险,或者进行同样的选择。因此,这儿谁也没有别处的男人那么自由自在。
    所以,任何孩子都没有恋父或恋母情结。冬季星上不存在俄狄浦斯神话。
    所以,不存在强迫的性行为,亦无强奸。xing交只能两厢情愿,否则就不可能进行,这很类似大多数哺乳动物,而不大像人类。诱奸当然可能,但必须在适当时机。
    所以,这儿的人没有强者与弱者之分、保护者与被保护者之分,支配者与顺从者之分、主人与奴隶之分、主动者与被动者之分。实际上,在冬季星可以发现,贯穿人类思想的二元性倾向或者弱化了,或者改变了。
    当你遇上一位格辛人时,千万不能按照异性社会的常规,自然而然地把他当作“男人”或“女人”同时根据你自己对同性或者异性之间已成型的或潜在的相互作用的期待,向他扮演相应的角色。我们的整个社会——性别模式在这儿不存在。他们不可能遵守我们的规则,他们不把彼此视为男男女女。
    然而,你不能用“它”来表示一个格辛人。他们不是中性人,他们是潜在男性女性,或者是雌雄同体。由于卡尔海德语没有“人称代词”来表示处于克母恋状态的人,因此我只好说“他”正如我们用阳性代词来表示超自然的神一样:阳性代词比中性或阴性代词宽泛,笼统。可是,我在思维时使用这个代词,却导致我老是忘记我与之相处的卡尔海德人不是男人,而是男女人。
    如果派第一位探索者去,就必须警告他,除非他充满自信,再不然就是痴呆,否则他的自尊心定会受到损害。男人总是希望他的男子汉气概得到尊重,女人总想她的阴柔得到欣赏,不管这种尊重与欣赏表达得多么含蓄,多么微妙。然而,在冬季星上这一切却不存在。一个人只是笼统地作为人受到尊重与评价,这确实令人不寒而栗。
    现在回到我的理论。
    克母恋周期给我们的印象是对人格的污辱,是把人置于低等哺乳动物发情周期的回归,是把人置于机械的发情规则的支配之下。也许实验者们希望了解,人如果缺乏持续的性潜能,是否依然会保持智慧,发展文明。
    另一方面,将性欲限制在断断续续的时间阶段里,并且将其在雌雄同体里“均分”这两者一定会有效地防止性欲横流与性欲受挫。肯定存在性压抑(虽然社会既滋生也反对性压抑,但只要社会单位大得足以保证一次有一人以上在克母恋,那么就可以满足性的需求),不过它不会持久,克母恋一结束,这也随之消失。这当然很好,人们可以养精蓄锐,也不会迷狂。但又留下什么呢?性冷淡吗?哪里会获得心灵的升华呢?一个阉人社会能有什么作为呢?——当然他们不是阉人,是性冷淡,但他们好比少年:没有被阉割,而是处于性潜伏期。
    关于这个我还有一个猜测,那就是根除战争。古代汉恩人认为持续不断的性能力与有组织的社会侵略(这两者都只是人的属性,任何哺乳动物都不具有)是具有因果关系的。
    他们把战争视为一种纯粹男性化的占有行为,一种大规模的“强奸”因而在他们的实验中根绝行使强奸的男性和被强奸的女性吗?这只有上帝才知道。事实上,格辛人虽然很有竞争力(那严密复杂的社会网络建立来用以争名夺利等等,就足以证明这一点)
    ,但却似乎不那么侵略成性,至少在表面上,他们还从来没有打过可以称得上战争的仗。他们也自相残杀,一次杀一二个人是家常便饭,一次杀一二十个人却是罕见的,一次杀成百上千的人更是从未有过。原因何在?这也许与他们的雌雄两性生理无关。他们毕竟人数不多,还有天气的缘故。冬季里的气候极为恶劣,就连对寒冷适应力强的格辛人的忍耐也到了极限,也许他们抵御寒冷而耗尽了他们的战争精神。那些弱小的民族,那些勉强生存下去的种族勇士寥若晨星。
    结果,格辛人生活中的决定性因素既不是性也不是气质禀性,而他们的生存环境,那个冰天雪地的世界。在那儿,人面对一个比自身更残酷的世界。
    我是一个爱好和平的女人,对暴力的魅力、战争的性质知之甚少。假以时日,一定会有人揭示出来的。
新书推荐: 万古神帝从破境始祖开始 潜修十五年,开局一品绝巅! 说好内卷做游戏,你怎么躺成首富 神祇:文明养成,无限战争 美漫之全面进化 斗罗:器灵阿银,弓剑双绝 从盘龙开始杀穿诸天 武魂元素周期表,在斗罗手搓黑洞 全职法师:从罹难之火开始无敌 影综魂穿两界当富豪