“你是？”李民迟疑的看了那半路出来插一杠子的人。有些搞不清状况。
    那人见此，也是知自家心急鲁莽了，可他那宝贝，却是他的命根所在，甚至他本人死了都无所谓，那宝贝可不能在他手上失去。故此，当即连忙双手交臂于胸前，手掐莲花印，施礼道：“在下失礼了。在下乃摩尼总教至善圣母驾下，清净使徒吴哥尔，先前只因在下妄用清净宝瓶，害了教主军士，惹怒教主，用那五鬼搬运**，将此宝摄去，在下罪有应得，万不敢怪罪教主，只是此宝瓶乃是我摩尼教内圣物，万万不可失去，在下原以死向教主谢罪，只求教主归还宝瓶与我教，我必在神国为教主颂德。”
    李民闻听，当即有了印象。
    那时迁得了那瓶儿，虽然不会用，却也是知道那瓶儿的厉害，知晓其一开盖，那就是一倒一大片。自然不会留着那祸端，见了李民，自然就把那瓶儿献给了李民。
    李民知其开瓶的害处，自然也是不敢轻试，兼之李民本身也正自研密宝，也没那个时间和精力再来研究这个宝瓶，却是把那宝瓶贴身收了，有心留给医药方面的专家神医安道全去研究。
    李民虽然没有研究，可根据其功效，以及现代的见识传闻，却也是觉得这个瓶子可能是含了某种稀有矿物，能产生一种矿物性的神经毒素，此等医药学的东西，自然还是交给医药方面的专家来研究最好，也省得他李民瞎耽误工夫。
    故此，这个瓶子，李民倒是贴身带了的。
    只是，李民却是不晓得那瓶子明明乃是时迁偷的，这清净使徒吴哥尔却为何却把这事说成了他李民使用了五鬼搬运**摄的。但是！李民多么聪明的一个人，自然是立刻想到可能是那吴哥尔想歪了，产生了什么误会。
    眼看着这个瓶儿对那吴哥尔如此重要。那吴哥尔甚至愿自杀换回瓶子，李民自然不会轻易的白白与他。何况，此等宝物，就算李民不会用，可还回去。人家能用，那可就是严重的资敌行为。
    故此，李民就算是毁了那瓶子，也是不能轻还地。
    李民当即笑道：“吴哥尔。你那瓶子就在本尊之手，你当个宝贝，本尊却也是不稀罕。还给你，也没什么。不过。你莫非忘了你我两教的立场如何了么？本尊将那瓶儿还给你，您再用那瓶儿来对付本尊？虽说本尊想要，随手就能摄来。可本尊何苦找这麻烦。既然你今天说了，为了免得无知之人说本尊乃是贪图你的宝物，本尊今天就当着你的面，将这瓶儿毁了。反正，本尊从你手上得来，也算是本尊的战利品，如此处置虽然可惜了，可免得麻烦。却也是无所谓了。”
    说着，李民就从怀中怀中掏出了那个清净宝瓶，左手聚集了一团电光。就欲把那瓶儿毁去。
    当然，这只不过是李民做一个姿态罢了，且不说李民不是那种败家子，此等神妙地宝物，如何肯舍得毁去，单单是那宝瓶毁去，若是里面的毒素却没失去根基，反倒没了约束。源源不绝的放射出来，那他李民岂不是搬石头砸自家脚面。
    只是，那清净使徒虽然来到中原多年，一口官话说的非常地道，自喻是一个中国通，可是，中国的这些虚虚假假的东西。又怎么可能尽皆明白。何况李民装的像不说。那瓶儿更是清净使徒地心头肉，关心则乱。自然也就更是无暇分辨李民的真假，吴哥尔可是担不起那万一是真的可能。
    吴哥尔当即高声喊道：“不可！万万毁不得！教主手下留情。”
    李民当即顺势收了架势，一脸不愿意的说道：“吴哥尔，你待如何？”
    吴哥尔当即一本正经的说道：“教主，只要你将此宝瓶还我，我可立誓，永不用此宝瓶与教主为敌。”
    李民笑道：“你这话倒也是沾边。可你与本尊本不相识，今日初见，你又是空口白牙，本尊如何信你。不如这样，你若劝得那方腊归顺本教，你摩尼教与我神宵教乃自成为一家，我这瓶儿，还你自然无妨。”
    李民这话，却也不是临时起意。自李民与朝廷决裂，李民领兵占据了苏州之后，那李民帐下的吕师囊，却还**着方腊的好，只是自家如今跟随李民，吕家庄吕氏宗族上下的性命都在李民的手上不说，这吕师囊又是亲自目睹了李民与那刘混康斗法的全过程，彻底服了李民地神通，自然不敢反叛李民，重回方腊的麾下，可也不想亲见方腊被李民所灭，如今眼见李民和方腊之间的根本矛盾朝廷已经不存在了，李民如今也算是一个挑旗造反地了，自然想说和李民与方腊。
    在吕师囊想来，方腊也是为了百姓万民不公而起义的，跟随李民也同样能达到这般目的，自然没什么抵触，故此在苏州之时，就想李民说过此事，向从中搭桥，说服方腊投降。
    而李民，本身也无意与方腊打生打死。更知道革命要想展与壮大，那就需要团结一起可以团结的力量，全凭着自家根本，见一个灭一个，伤敌一千，自损八百，却是早晚要把自家的家底拼光的。
    故此，对抗只是不可为之而为之的最后手段。团结才是王道。而至于团结融合之后，隐藏于内部的不安定因素，大不了安稳地时候，来一个肃整也就是了。这些手腕，不论是老赵家的先祖赵匡胤杯酒释兵权，还是后世朱元璋的炮打庆功楼，那都是玩得高之极。
    当然玩的最高的，自然还是毛老爷子，无论是三反五反，还是掺沙子政策，乃至文化大革命，那都是经典的典范。有这些案例在前，李民自然不会惧什么不和谐的内部隐患。
    只是，李民却也是知道，枪杆子里出政权，那方腊虽然在李民手上败了两场，死伤了众多地军兵，可方腊地军兵本都是灾民百姓，可以说方腊所占之地有多少百姓，方腊就是有多少兵，尤其是那些散去的败兵，还多会回到方腊那里，方腊却也是没伤什么元气，只有吕师囊领着地那十几万军兵的全军投降，那才真真伤到方腊一点。
    所以，若想空口白牙，就那么的说降方腊，那根本是不可能的，别说是吕师囊了，就是再换一个人，那也是不可能。吕师囊若是冒然去了，弄不好没说服方腊，多半还把自家的性命也丢在那里。
    故此，李民设下那备用的擂台拖延之策时，也是存了大灭方腊的信心之后，再派吕师囊说服，而后收编方腊大军，稳定了江南，凭借长江天险，先自整编消化一两年，待稳固之后，再攻上东京，行那君主立宪的大变革。
    当然，原本李民还惦着顾**与赵佶的兄弟之义，只想逼着赵佶君主立宪，继续由着老赵家当这中原君主立宪的皇室，成为精神统帅。此时，却是因为李民丈母娘以及三个徒儿的噩耗，自然全都更改了。
    故而，李民今天本是准备连胜方腊几阵后，再由吕师囊通过关系，把口风送过去，而后让方腊在信心全无的情况下，只能沿着李民铺好的路走。
    可如今，有这个吴哥尔出头，李民却也是省了吕师囊那一步，直接先把口风漏过去了，虽说方腊此时断不可能答应，可是却也能给方腊在心底留一个退路，免得方腊输急了眼，铤而走险，行那拼命的举动。方腊舍得拼，李民可是不舍得那些必将成为他江南地面上的人口百姓，就这么没意义的丧命，此时的江南本就地广人稀，这些人再死了，李民光要这么一片荒地，却是有什么意义。
    只是，李民心中的盘算，吴哥尔怎么清楚。那李民开出的条件，岂是他一个外来的总教使徒所能决策的。可那宝物，吴哥尔却又万万割舍不了。吴哥尔当即恐慌的看向方腊。
    那方腊果然不愧是一时人杰，他自来到方七佛的军中，已是听方七佛说过，自李民亲临秀州之后，方七佛也从那些隐匿苏州、丹阳的摩尼教徒传来的消息中，陆续知道了李民在苏州的大作为，貌似这李民也是反了。
    故而，方腊一结合李民如今这番话，却是有些明白了李民的心意。而且，若是李民与他方腊大拼，不管最后谁胜，便宜的肯定乃是朝廷。
    故此，这方腊也是心中一动。