回到酒店，小君和两个看店小妹已经等候宋文多时。
    两个小妹一个叫黄慧清，一个叫黄茗秀，都是和小君同村的人。小君和她们已经来过西安多次，对这边很熟，所以吃过饭，就带着宋文四处逛了起来。去了兵马俑博物馆，又去了大雁塔，然后又在城里逛了一圈。晚上小君一个当地的朋友请她吃饭，一大堆人就回酒店梳洗一下，赴宴去了。
    晚上的西安，四处霓虹闪烁，光彩夺目。
    他们坐着计程车来到一家烤羊排店前停下，然后走了出去。一走近烤羊排店，就有一男一女迎了过来，女的娇小玲珑，男的魁梧异常。宋文看得脸皮抽搐不已，这样的男女怎么会走在一起？不说房事体位合不合适，就单单想接吻也要费半天劲，是你站起来还是我低头，怎么弄嘛？不过这是人家的事，不归他管。
    “你怎么才来啊！我都等你好久了。”女的上前挽住小君的手娇声说道。
    这女的就是小君好友谷倩兰，两人是在一个偶然机会下认识，后来就成了朋友，旁边是他丈夫尹文柏。一听到这个名字宋文就无法淡定了，都说名如其人，任谁也不会想到这么一个文秀的名字竟然会出现在一个五大三粗的汉子身上。
    “我们好早就来了，只是路上堵车。你家小豆子呢？怎么没来。”小君看到她没带儿子过来，就问道。
    “在家呢？我妈带着，今天出来玩，带一个小屁孩干什么？走，我们进去！”说着，她就拉着小君叫着后面的慧清她们往里面走去，把后面的宋文和尹文柏当成空气一般，撇在那里。
    宋文和尹文柏相对无语。互相打了个招呼，灰溜溜的跟了进去。
    来之前谷倩兰她们显然已经点过菜，服务员看到人到齐了，就陆陆续续的把菜端了过来，都是西安当地美食，烤羊排、酱大骨、大盘鸡、老碗鱼等等，最后还有一道西安的特色牛肉泡馍。
    两个女人进来后就一直叽叽喳喳说个不停，旁边慧清她们也不时插嘴说着话。宋文和尹文柏都被她们无视了。宋文无语，作为老公的尹文柏好像已经习惯，招呼着宋文吃喝起来。
    宋文也不客气。天大地大吃饭皇帝大，也不管她们，埋头开吃。北方人口味偏重，不过一两顿宋文还是受得了的。
    “小君，你们明天要去哪里玩？”谷倩兰对小君问道。
    花博会还有好几天才开幕，小君从南州让人运过来的兰花也还没到位，所以她们有几天的空闲时间，是以谷倩兰才会这么问。
    “阿文没来过这边，我想带他到处走走。”
    “这样啊！要不然我们一起去终南山吧。来西安没去终南山怎么行？而且那边也很好玩，我们还可以去那边吃好吃的。”
    “好啊！”小君无所谓的说道。
    看到小君答应，谷倩兰就转头对尹文柏说道：“文柏，我们明天去终南山玩吧！”
    “好。”尹文柏点头应着。然后拿起一瓶白酒往宋文面前的杯子倒去，向宋文劝起酒来。
    说实话，宋文对这种高度白酒还真不怎么感兴趣，只是盛情难却。只得勉为其难的喝了起来。
    不一会儿，一瓶七两多的老酒就被两人喝光。尹文柏看了，还要再叫酒。宋文连忙拦住。这玩意儿他真的不想喝，再喝下去他非吐不可。尹文柏看他真的是不想再喝，也不勉强，转而劝他吃菜。一干人吃好喝好，又跑去唱歌。始终都是几个女人在那边大吼大叫，他们两个男人只是憋屈的在一边喝着啤酒，嚼着花生，啃着只有骨头的烂鸡爪，怎一个悲催了得！
    几个女人吼到尽兴后，终于想到打道回府。
    回到酒店，洗去一身酒气。宋文本以为晚上能和小君来一个异地中的悱恻缠绵，或者吟一首惊天地泣鬼神的故都史诗，没想到小君却跑去和慧清她们睡了，理由是怕她们两个人害怕。
    宋文无语，心说他一个人在房里也害怕，怎么没人陪他？
    无奈，只得独守空房，正想从如意扇中取出日间在小摊上买来的东西观看，却听到一阵敲门声，心道不会是酒店的特殊服务吧！大酒店可都是有这些东西，不过他可不需要。但若是一个有闭月羞花、沉鱼落雁之貌的天仙妹妹，他要不要拒绝呢？宋文心里纠结着打开门，发现是小君，不由大喜，以为她想通了要回来睡觉。
    小君一看他脸色，哪还不知他在想什么，顿时没好气的说道：“我是来拿衣服的。”然后一把推开宋文，往行李箱走去。
    她上来的时候把行李放在这边了。本来她定两间房，也是想着慧清她们睡一间，她和宋文睡一间，后来改了主意，才来拿衣服。宋文哪会放她走，一把将她抱起来，扔在床上，压了下去。
    “你你想干嘛！”小君睁着美目颤抖着问道。
    宋文却不说话，低头吻下，一手探入衣中，熟练的揉捏起那伟岸的山峰；一手伸向胸口，一粒一粒的解开扣子，一对被粉红蕾丝包裹的雪嫩玉兔顿时跳脱而出，微微颤抖起来。他伸手解开那蕾丝，低头吻在那两颗小樱桃之上，吮吸起来。小君感觉一阵阵酥麻感觉涌上心头，身子一阵发痒，让人情不自禁情不自禁的想要叫出声来。
    “嗯”
    一声轻吟，激起宋文心中的**，热血沸腾，飞快的脱下身上和小君身下的衣物，抱着她，狂野的入了进去。
    煞时朵朵花开，春意无限。
    慧清两人在房间里等小君等得昏昏欲睡，看小君还没回来，就到对面房门前敲了敲。
    缠绵过后，小君脸上潮红一片，四肢无力的躺在宋文怀中，似乎已经忘了要去和慧清她们睡的事情。
    “嗑、嗑、嗑”
    一阵敲门声，小君这才想起自己要去和慧清她们睡的事，只是现在这样子怎么能去。不由怨恼的看向宋文。宋文连忙起身去开门。不过他没穿衣服，不敢打开门，只是悄悄的打开一条门缝，对敲门的慧清问道：“有事吗？”
    “小君要过来睡吗？”看到宋文露出半边脸，慧清一脸古怪，出声问道。
    “呃她说身子有点不舒服，不过去睡了，你们自己早点睡吧！”
    “好，那你们也早点休息。”慧清说完，逃也似的跑回房间。掩上门，靠在门上，喘息起来。
    刚才她分明从宋文身上闻到一股香味，这种香味是小君身上特有的味道；她还看到他脸上缠着一根长头发，不用看都知道是小君的，再联想起他鬼鬼祟祟的动作，不用看也知道他们刚才在做什么。想想那些少儿不宜的场面，就让人脸红不已。
    宋文转回房内，就看到迎面飞来一个枕头。连忙用手抓住。
    “丢死人了，也不穿衣服。”小君恼怒的说道，尤其是看到他下面一柱擎天的样子，更是羞得面红耳赤。不由暗暗呸了一声，心道这死人，怎么这么强。
    “又没人看到，穿什么？”宋文把枕头放在床上说道。
    “谁说没人看到。刚才要是开门，慧清不就看到了吗？”
    “又没开门。”宋文说道。
    看着一脸红晕，身子白皙如玉的小君。宋文又把持不住了，一把扑了过去。瞬间战火再起，激战蔓延。
    。
    终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，有“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
    终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。左传称终南山有“九州之险”史记说秦岭是“天下之阻”宋人所撰长安县志载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”至于它的丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。唐代诗人李白写道：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”
    据传楚康王时，函谷关关令尹喜，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授道德经五千言，随后飘然而去。
    传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉道德经为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”
    自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。
    魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊当了皇帝后，对楼观道特予青睐。武德(618－26年)初，修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始、三清、玄门等列祖殿，还有紫云衍庆楼和景阳楼等，成为古楼观的中心。以后历代虽时有修葺，但屡遭兵燹，至清末，宗圣宫仅存残垣断壁 ，一片废墟。此后，楼观的中心便转移到了说经台。
    宋文等人来到说经台，听尹文柏引经据典的将终南典故、景致一一道来，不由佩服不已。宋文没想到这五大三粗的汉子竟然有这么好的口才，果然是人不可貌相，总算不辜负他那文柏的名字。
    参观完说经台和附近的景物，他们并没有沿官方修出的道路前行，而是沿着山边的一条小路，往终南山中走去。
    小路似乎经常有人走，十分平坦，只是旁边杂草丛丛，碎石成堆。
    也不知道是不是天气的原因，山中竟然没有一只蚊子，这让宋文十分的不理解。他也走过北方地界，通常这个时候已经是蚊子满头飞了，没想到自入山到现在竟然一只蚊子也无，也不知道是不是因为几个美女漂亮，所以那些蚊子才放过了他们一码。据说公蚊子是不吸血的，只喝树汁，母蚊子吸血是为了传宗接代，估计和这几个女人同性相斥，又看不上他们两个男的，所以才没有出现。
    山中风光无限，流水潺潺，林木苍翠，时而还可以看到飞鸟盘旋，走兽奔行。路过一处山壁的时候，他们还看到几只松鼠抱着东西在石头上啃着，看到他们过来，都瞪着好奇的眼睛看着她们。
    几个女的看到它们那可爱的样子欢喜不已，可惜她们的尖叫声把它们都给吓跑了。
    走了一个多小时，在几个女的快要坚持不住时，他们终于来到了目的地，终南隐士的隐居之所。
    据不完全统计，数千年来，全球有百万计的隐士在终南山居住过。就算是在如今这个让人纸醉金迷、留恋忘还的万恶社会，终南山也还有将近5000位的隐士隐居其中，据说年龄最大的有90多岁，个别隐士甚至数十年如一日在山中隐居，直到老去也未曾下山一步。
    这些隐士有的过得十分清苦，如同苦修者一般，自己从山下扛木头上来盖房，自己开地，自己种菜，自己做饭；没有电话、没有电视、没有电脑，无有种种的世俗尘埃。
    但也有的修行者是直接租赁从山上搬迁走的村民留下的旧房子，这样的条件相对要好一点。
    不过都一样，要自己种菜，要自己煮饭。