第172章

    打了几圈,方弈手气不佳,被林叙赶下桌,只能到边上逗胖崽玩。
    可惜,小胖崽刚把昨天收到的新年礼物拆开,坐在炕上忙着组装玩具,不乐意搭理他。
    方弈便只能转向另一个闲人——正看着方曜打牌的路昭。
    “小路,我听阿曜说,你还在上学。”方弈坐到路昭旁边,“是哪所大学?”
    路昭面对他仍然有些拘谨,老实回答:“首都政治经济大学。在读经济学专业。”
    “那很不错,你读书很厉害。”方弈说。
    路昭腼腆道:“没有,我脑子不聪明的,就是靠死读书。”
    方弈笑道:“能靠死读书考上首都政治经济大学,也能说明你很聪明了。”
    路昭摇摇头:“班上的雄虫同学们才是真的很聪明,他们不用怎么努力,就能学得很好。”
    方弈一挑眉:“你怎么知道他们没有努力?”
    路昭被他突然一问,卡了壳,好一会儿才嗫嚅道:“是他们自己说的呀。”
    “他们说的一定是真话吗?”方弈问。
    路昭:“这有什么必要说假话呢。”
    方弈说:“有必要。可以误导你,认为他们都比你聪明。”
    路昭愣住了:“误导我?”
    他有些莫名其妙:“误导我有什么用。”
    方弈笑了笑:“你想想,你是不是总觉得自己不如他们,所以在与他们竞争的时候,自行放弃了很多机会呢?比如说,竞选班委、参加比赛、代表团队上台发言。”
    路昭:“……”
    他仔细想想,好像确实有很多次,自己明明觉得自己可以胜任,但因为有雄虫同学先站出来,自己想着“他应该会做得更好”,就默默放弃了竞争。
    有时候他根本就不熟悉那些站出来雄虫同学,但莫名的就会有一种“他会做得更好”的感觉。
    他想不明白,就瞅着方弈,等一个解释。
    这种求知的目光,显然极大地满足了方弈教育孩子的虚荣心,他正要开口,方曜在旁边插嘴:“他还小呢,你少给他讲这些有的没的。”
    “这怎么是有的没的。”方弈说,“年轻的时候知道,才能少走弯路。”
    他转向路昭:“你总是听人讲,雄虫读书厉害,以后会有出息,雌虫读不进书,以后一辈子就是干苦力,对不对?”
    路昭点点头:“我以前真以为是这样。后来方先生告诉我,雄虫和雌虫两个群体中,都有学习好的、学习差的,只是群体概率上,学习好的雄虫要多一点。”
    “不错。”方弈微笑道,“但是,为什么大家都觉得,学习好就等于有出息呢?”
    路昭又被他问住了,抓抓脑袋:“学习好,可以上好大学,找到好工作,就是有出息啊。”
    方弈说:“那人家不读书,光摆地摊,慢慢做成大公司,当上大老板,不算有出息吗?”
    “还有,参军入伍,立一等功,授勋评将,不算有出息吗?”
    路昭:“……”
    方弈:“甚至,你自己组织一支武装力量,起义造反,自己当主席,不算有出息吗?”
    路昭被他吓傻了。
    方弈笑了笑:“你发现没有,有出息的形式虽然有很多种,但本质上,都是要往上走。”
    “地摊小贩想变成大老板,普通士兵想变成上将,人都是想要往上走的,希望自己的生活越过越好。”方弈说,“这种往上走的冲动,有太多表现形式,有些甚至会影响社会安定——比如造反,所以,统治者要开辟一条让全社会的人都能平稳晋升的渠道,把这些往上走的冲动,全部引到这条渠道里。”
    路昭听懂了:“就是学习吗?”
    “是考试。”方弈说,“以前是科举,现在是高考。”
    “这个公平选拔的制度,把所有人都框进了一条赛道里,不少家庭举全家之力供一个孩子读书成才,所以父母要拼命工作,这就为社会创造价值。”
    “而从千军万马中拼出来的孩子,都是优中选优的天才,他们在学校里得到驯化,以后出来为国家和社会工作,这就避免了这些天才造反起义。”
    路昭忽然觉得有些毛骨悚然。
    方弈:“而雄虫雌虫之间的性别不平等、剥削,只是这个制度下的副产物而已。”
    “因为群体中,会学习的雄虫确实要多一些,他们通过这个制度得到晋升,掌握了话语权。”
    “历史上,雄虫充分利用性别上的话语权,宣扬雄虫读书厉害,所以条件不好的家庭,会优先供养雄虫孩子读书,雌虫读书的机会就这样被挤掉了。社会上表现出来的结果,就是雄虫普遍有出息,慢慢的,所有家庭都不再送雌虫孩子去读书。”
    “为什么要这样呢?”路昭不理解,“掌握了话语权,就要非把雌虫挤走吗?”
    “因为资源是有限的。”方弈说,“如果平均分配给每个人,每个人都不够,那么,贪婪的人就想从别人那里抢。”
    “贵族抢平民的,雄虫抢雌虫的,这就是剥削。”
    路昭张着嘴,一句话都讲不出来。
    他其实在课堂上学过政治经济学,可当时并没有这么深的体会,可现在他突然发觉,以前在家里,自己的机会不就总是要让给弟弟么?
    方弈见他愣愣的,一副受到冲击的样子,就拍拍他的肩膀:“人的动物天性就是如此。我们现在产生了社会规则、道德伦理,就是用来约束天性的。”
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