在完成了这一切的准备工作之后，李鸿运的视野开始快速上升，再度回到了上帝视角。
    而后，他看到梁太宗让所有骑兵全都结阵后退，只剩自己一个人，与颉利可汗在渭水的便桥上谈话。
    李鸿运并不知道双方具体谈了一些什么内容，不过，却可以从两人的神态中猜到一些。
    梁太宗仍旧是一副气定神闲的样子，风轻云澹，完全看不出后方空虚的怯懦，甚至不介意在特定的时候露出咄咄逼人的锋芒；
    而颉利可汗虽然在努力维持自己作为突厥大可汗的威严，甚至想要依托背后的二十万雄兵对梁太宗施压，但在上帝视角看来，这却更加透露出他并没有什么底气。
    至于渭水北岸的那些突厥其他部落的首领，则是俨然一副吃瓜群众的姿态，兴致勃勃地看着眼前的一幕。
    两位可汗在言语交锋中讨价还价，尝试着订立一个双方都能接受的盟约，这在各部落首领眼中，也是在草原传统中的一个保留节目。
    他们亲眼看到当时全世界最有权势的两名可汗面对面地缔结盟约，亲眼见证历史，或许这对他们来说，要比一场死伤枕籍的大战更有意思。
    在经历了初步的讨价还价、基本达成一致意见之后，两人各自返回。
    在这个过程中，颉利可汗没有让突厥人突然进攻，梁太宗自然也没有让身后的骑兵靠近。
    突厥人返回了自己的大营，而梁太宗则是回到长安城中。
    两天后，梁太宗与颉利可汗在渭水便桥上签署了和平协议，并斩杀白马立盟。
    而有意思的是，在正式和谈的时候，颉利可汗独在对岸，而突厥人的各部落首领却纷纷跑到对岸来拜谒梁太宗这位“可汗”。
    在中原人眼中，这简直是不可思议的事情。
    两国虽然建立盟约，但也仍旧是敌国，甚至可以说是不共戴天的仇敌。
    哪听说过中原王朝的封王、将军过去拜谒突厥可汗的？
    但在草原人的视角中，这却是自然而又理所当应当的。
    或许可以说这些蛮夷“畏威而不怀德”，他们决定与你缔结盟约时，必然是因为你的实力强于他们，而一旦你露出了破绽，他们就会立刻背信弃义、撕毁盟约，狠狠撕咬你的伤口。
    但这些草原人对于英雄人物的敬重和仰慕，也是实打实的。
    在草原上，实力为尊，有实力的人就可以得到所有人的拥戴。而这在中原人的视角中，又是不可理喻的一件事情了。
    如果说梁太宗真的生于草原，那么即便他是次子，也不必再考虑什么玄武门之变，因为他能打，就是继承可汗之位的不二人选。
    突厥人拔营离开，一场大战就此消弭于无形。
    ……
    从头到尾体验了整个渭水之盟的李鸿运，对梁朝初年与突厥人的关系，有了更加全面的认识。
    这次挑战虽然是以秦王的视角来进行的，大部分时间也都是在抄秦王的标准答桉，但仔细挖掘，却会发现其中有诸多细节可以深挖。
    尤其是李鸿运下意识地代入到颉利可汗的视角，才发现那种令人窒息的压迫感又来了。
    那是他之前以窦建德的视角去看秦王时，体验到的那种压迫感！
    突厥弱吗？
    颉利可汗蠢吗？
    在经历了这一切之后，李鸿运非常确定，这两个问题的答桉都是否定的。
    有句话叫做，困难像弹黄，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。
    而放在两国关系之间，也是同样的道理。
    突厥人在秦王面前弱，但并不代表着它真的弱。
    突厥被灭，固然是梁太宗机会抓得好，但这种抓机会的能力，也不是谁都有的。
    比如齐太祖开国时定下先南后北的方针，任由辽国的昏君在北方睡了十年，硬是错过了收复燕云的最佳窗口期。以至于十年后再讨伐燕云时，遇到了整个辽国立国以来最为强大的同志团体。
    要知道，开启一场大战，绝不仅仅是像打游戏一样，按下几个按钮就可以的。
    要提前练兵、运粮、布置战略、探察敌情、分化瓦解敌人等等。
    而这些准备，短则数月，长则数年才能完成。
    突厥人在于梁朝的对抗中，并不是没有过进攻的机会。
    从武德五年到武德九年的数年时间中，突厥人的状态如日中天，而梁朝则是处于剧烈的内斗之中。
    而颉利可汗的一系列行为，其实也体现出了他的远见。
    他早就意识到梁朝强大起来突厥人必然不会有好结果，所以几乎每年都会调集重兵南下。
    少则十万，多则二十万，在兵力上来说，已经对梁朝处于绝对碾压的态势。
    而且，颉利可汗并非有勇无谋，他也并不会去打没有把握的仗。
    从武德五年开始，前面的入侵其实都是在试探。试探最佳路线、试探梁朝这些将领的成色。
    从刚开始选择河东、太原路线入侵，到后来直接经由渭水谷地南下逼近长安城；从刚开始遇到秦王就暂避锋芒、先打其他将领，到后来在五陇坂上也开始尝试着与梁朝最强的秦王对峙。
    可以说，颉利可汗走的每一步，都是在为了尽可能打垮梁朝而做准备。
    到了渭水之盟时，颉利可汗的能力、眼光和兵力投射都没有任何问题，这次长途奔袭、直击长安堪称是北方游牧民族用兵的教科书。
    如果换上平庸一些的皇帝，即便长安城守得住，整个关中平原恐怕也要在突厥人的铁蹄之下被肆意蹂躏。
    如果突厥大胜，那么颉利可汗的声望将快速拔升，地位也会更加稳固。
    但偏偏，他遇到了一生中的克星。
    这种无奈，恐怕也只有窦建德能够理解了。
    李鸿运想了想，如果真的代入到颉利可汗的视角，在不开金手指、不提前预知未来的情况下，他多半也会做出与颉利可汗相同的选择。
    不论是在五陇坂上，还是在渭水河畔，颉利可汗在重重战争迷雾阻碍的情况下，都做出了他认为最为稳妥、胜算最高的选择。
    但他也就此彻底失去了机会。
    当然，即便颉利可汗真的丧失理智，决定不计一切代价地搏一搏，历史的走向也不见得会发生什么太大的变化。
    毕竟颉利可汗的失败，并不仅仅是做错了一个决定。
    双方在博弈过程中展现的，是情报、心理、军力的全面碾压。
    在渭水之盟订立之后，整整三年时间，突厥人都没有再次南下。
    这固然有突厥人内部矛盾开始逐渐显露的原因，但更重要的原因在于，渭水之盟，已经彻底打碎了颉利可汗的威望。
    如果说五陇坂时，秦王带着精锐骑兵冒雨急进，逼颉利可汗退兵，是在颉利可汗的威望上狠狠地捅了一刀，那么渭水之盟，就是直接用铁锤将颉利可汗的威望砸得粉碎了。
    各个部落的首领纷纷跨过渭水便桥前来拜谒梁太宗，只剩颉利可汗一人在河对岸，已然折射出至关重要的一点：颉利可汗的威望与掌控力已经严重不足。
    显然，经过数年间连番南下，又屡屡在秦王手下吃瘪、无功而返，突厥各部落的首领都已经明白了一个事实。
    既然你颉利可汗在自己最为强大、梁朝最为虚弱的时候都不敢打，什么都做不了，二十万大军只是去渭水河畔旅游了一圈，那以后，你的任何军事行动自然也不会再有任何结果。
    所以，即便颉利可汗不服，还想再召集大军南下，那些各部落的首领还会不会听他的，就要打上一个大大的问号了。
    这一年，梁太宗二十八岁。
    梁朝与突厥的强弱关系，彻底易位。
    贞观君臣开始励精图治、厉兵秣马，在各地天灾不断的情况下，一边赈济灾民，一边恢复生产，同时也在不断尝试着分化突厥各部落，为随时可能开始的灭国之战做好准备。
    而突厥一方，颉利可汗的威信彻底崩塌，很多部落拒绝依附，开始纷纷叛离，甚至不少部落直接倒向了他们眼中的梁太宗这位可汗。
    整个草原秩序开始洗牌，而这也为之后梁朝灭突厥之战，埋下了伏笔。
    ……
    李鸿运的视野中，第二层障碍也被突破了。
    他感觉到，自己距离这个历史切片的核心已经越来越近。
    一鼓作气，直接触碰第三层黑气。
    而这次，李鸿运的视野中没有再出现一个确切的年份，而是直接以上帝视角，来到了长安城的上方，并定格在了极为关键的一个区域。
    玄武门。
    之前李鸿运前往渭水、与突厥人订立盟约时，与房玄龄等人走的，就是玄武门。
    玄武门始建于前朝，是大兴宫的正北门，而到梁朝时，将大兴宫改建为太极宫，北面开两门，玄武门位于太极宫北面偏西处，而偏东处为安礼门。
    玄武门地据龙首原高坡，北邻西内苑，俯瞰宫城，是控制太极宫的制高点。
    可以说，控制了玄武门，就控制了太极宫；控制了太极宫，就控制了长安城；而控制了长安城，就能控制整个国家。
    此时，游戏画面再三展示玄武门的诸多细节，已经向李鸿运暗示，不，应该说是明示了这一阶段的目标。
    显然，这次他要体验的，是历史上鼎鼎大名的玄武门之变。
    玄武门之变果然还是梁太宗绕不过去的一个坎。
    “不知道这次又是要扮演谁？
    “直接扮演秦王？
    “还是扮演秦王的对手，太子和齐王？又或者，直接扮演梁高祖？”
    让李鸿运没想到的是，这次他的视野并未像之前一样直接附身于某个人，而是仍旧以上帝视角，盘旋在整个长安城上。
    而在长安城中，开始亮起一个个光点。
    仔细观看，那些光点依附于一个一个的普通人。
    他看到玄武门上的禁军卫兵中有光点，长安城中各个功勋文臣武将府邸中有光点，甚至就连普通百姓中也有光点。
    至于皇宫中，光点就更加密集。
    两仪殿左右侧分别是承乾殿和武德殿，这分别是秦王和齐王的府邸。
    而在东方的丽正殿和承恩殿，则是东宫，是太子的居所。
    数量庞大的光点，共同编织成玄武门之变的宽广舞台。而这些人的态度最终凝聚成的合力，将直接决定整个帝国未来百年的走向。
    在很多时候，历史会展现出它的必然性；
    但也有些时候，历史却又充满了偶然性。
    比如，一个王朝的气象，往往与它的开国之君高度一致。而一旦开国之君在某个关键节点做出了某个错误决定，导致另一位开国之君上位，那么未来百余年的历史，或许都将彻底改变。
    而在李鸿运纳闷这次的挑战应该如何开始时，他的面前出现了一本书册。
    准确地说，这是一本史书的合集。
    上面写着密密麻麻的繁体字，不过还好，下一秒钟这些繁体字就全都自动翻译过来，让他能够无压力地看懂。
    “这是……玄武门之变的相关历史记载？”
    李鸿运看出来了，这上面的诸多条目，基本上都是出自于各种各样的史料。
    比如，他所熟知的有《创业起居注》、《旧梁书》、《新梁书》、《资治通鉴》，还有许多他没听说过的书名，那有可能是之前曾经存在过、但后来已经役失的史料。
    古代，书籍属于十分珍贵且稀少的资源，尤其是史书，一般不会存世很多，像一些不太重要的史书就更是如此了。
    每逢乱世，各路军阀总是喜欢烧东西，府库、城池，常常被付之一炬，而很多珍贵的史料在这个过程中，也就役失了，再也无法见到。
    《资治通鉴》是研究梁代历史的重要史料，正是因为文君实在撰写它时，还能够看到许多现在看不到的、新旧梁书之外的史料。
    而文君实是综合了这些史料的记载，综合考证一番之后，才将它们写到了《资治通鉴》中。
    所以，《资治通鉴》写梁朝的部分，并不是全盘照抄新旧梁书，而是有它独特的史料价值。
    名目繁多的各种记载，以及诸多史料的名字，让李鸿运看得眼花缭乱。
    而后，在他的视野中出现了通关目标。
    【本阶段的长安城，是被扭曲、改变后的长安城。】
    【玩家可自行判断史料真伪，一旦确定，长安城的情况将根据玩家对史料的判断结果而发生改变。】
    【选定光点，即可以该角色视角进行观察，并有概率获得记忆碎片。】
    【尽可能还原玄武门之变的原貌，完成度达到70%以上视为通关。】
    看到通关目标，李鸿运不由得有些意外。
    因为这次的通关形式，与之前的模式全然不同。
    有两个关键点：第一是，这里发生的一切，都有可能是被扭曲，篡改过的，比如，某个人物与历史上真实的人物不符，或者某件事情的发展和走向，与历史上的走向不同。
    而李鸿运要自行判断史料真伪，一旦判定，那么史料就会固化这个世界中的某些因素。
    比如，假设某条史料中记载了太子英明神武、运筹帷幄，而李鸿运采信了这条史料，那么这个世界中的太子就会真的变得英明神武、运筹帷幄。
    反之，如果某条史料中记载了太子恣意妄为、愚昧蠢钝，而李鸿运采信了，那么这个世界中的太子就会真的变成废物。
    第二，他可以用任意视角体验，去控制这些角色去做一些事情，或者窥探他们的记忆。
    但这仍旧是建立在第一点的基础上的。
    也就是说，他看到的记忆碎片可能是史料的左证，但也有可能是完全错误的。
    从表面上来看，直接采信太子、齐王和梁高祖三个人都是废物的史料，秦王会赢得更加没有悬念。
    但如果这种采信与历史真实发生了冲突，会让李鸿运复现的场景与历史真实偏差过大，同样是无法通关的。
    总而言之，李鸿运要在浩如烟海、有真有假的史料中，分辨出相对正确的史料，对整个被改变过的长安城进行初步的纠正。而后再扮演各个光点角色，不断推动事件的发展，并尽可能地还原玄武门之变的真实面貌。