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31.25章 鸿鹄、燕雀

    李蛩完成了“元婴”晋级后,重行复查自己经历的修行体系。确定本星球上的修神,修武,修仙,可以被归类为“剑走偏锋”的旁门。
    这类判断,并不是按照诸若疆域大千世界,道祖与真仙们的道统体系来判断,而是卫铿按照德智体美劳的体系判断的。(轴的很)
    旁白:是遵照世界的标准来判断,还是按照自己的标准来判断,这里面差距大了!话可以说在这,修到这个世界所谓天人五衰圣境,需要从根源甄别真我时,卫老爷在这方面又一次毫无“障碍”。
    按照溯源的理念,解释这个三条外道的缺陷:
    修武有着力障,力量过于强大后,发现自己的出力,导致眼前的情况变化,却不清楚自己“力”是用在了哪?才会对事情起到了正面推动作用。
    这就类似一个国家仗着自身国力强大,猛然下了一个政策后,发现有效。但是并不知晓这个政策,具体是怎样激发起了正面作用,以至于再次出现问题时,再一次下达相同政策,指望能继续起效果。痴迷于力量,不能精细化力量,让力量运用变得更有效,这就是力量过于强大的障碍。
    修神存在思障,思考的过于周密,以至于并不知道自己的思维模式有误,所推演的理论是缜密的,却脱离了现实。
    例如古工业时代,每一个年代的人们,需求都有巨大变化。而老的经济学家们往往或忽略或无视了变化。例如二十世纪七十年代,按照自己年轻时候的基本需求,认为年轻人只要“有吃有喝“就成。按此建立的所谓经济学,强行认为青年们生下来就有吃有喝,没有吃过苦。这就会忽略新时代青年承受的压力,继续运用其“高深金融理论”来推测未来的经济运行。这些金融学家思考的不缜密吗?太缜密了,算盘珠子都替小民把“掏出储蓄刺激经济”产生的每一份作用都算好了。都这样的修神了,成为了脱离人间烟火,没有结合实际的“神”。
    至于单纯的练气,存在视障,沉浸于一个小世界中,不愿意出来。
    过于相信自己体系完美永固,不接受新的体系!
    卫铿:还是用咱们世界来类比,这就诸如明清的天朝中心论,和古工业时代末期的西方中心论。那时候“中心论”学者们在自己所在集团占据优势后,不相信其他体系能胜过自己,一旦完成完美“金丹”,就没有破后重立的觉悟了。
    ……
    先贤曾说过:世间本没有路,走的人多了,就有了路、
    刁民自己思考:有些路因为障碍多了,走的人少了,所以才被归纳为旁门…
    然而,上述的障碍,真的如这方世界正统道门所说,牢固的不可破吗?
    要是真的顺应“定义”,自身不曾去证,就确定是“牢不可破”,那就不是“以力证道”的路数!
    卫铿:武我修、神我淬、气我炼,如果闻所未闻,就定下不能触摸的壁障,那才是最大的障!
    故,在万源位面,李蛩之外的时间线上,那些卫铿分体不乏“又蠢又笨”的走上了歪路。以至于,被某些魂穿的未来主角们踩。
    …以力证道,求的不是长生,而是要将障摸出来,然后劈下去…
    3479年之后,整个东大洋矿产区域,在平稳的出产。
    东圣国,李蛩牵头的各个势力的交互贸易,仍然在持续,只是这交互过程中,逐渐出现了技术转移。
    整个大洋中,从68年一开始出口基础矿物和原材料,74年后变成了开始加工初级工业品。
    大洋的基建,深海中的一根根立柱,挂上了滑轨道,这样的“晾衣线”的轨道上吊挂着”一辆辆水滴形、如同潜艇的车厢,充分利用了深海浮力对货物的承载,同时水滴形的潜舱得到线缆的供能,动力强劲运输的速度也达到了陆地列车水平。即时速150公里的水平。
    相对于普通元婴,一个正道元神是相当有活力。
    能将自己的法力投入到发展模式中,一个个计划阶段周期稳定的获取增量。而不是的高居幕后,在暮气沉沉中主导着所谓平衡。——李蛩:我说的不是东圣的元婴,而是整个蓝圣星上,修神、修武、修仙顶级存都是勒色。
    有活力的正道元神带来了正向积累,进而带动了整个区域人心,跟着变得乐观向上。
    东圣那些外道金丹所在区域,因为自己上升无望,连带着对国家治理,新渠道,新方法开拓不积极。导致民众中的青年人嬉皮,中年人颓废,老年人麻木。
    东海区域内,运输力发生变革,生产也发生变革,工业业务开始繁忙,而人民的寿命和受教育时间增加。这意味着每个人都有自我提升的机会,随着一些法门放开后,文化也开始繁盛。
    在3484年时,整个大洋崛起了十六座深海城市,城市人口规模很快从最初施工时的十几万,变成了上百万,深海的房地建设要比陆地容易,因为巨大混凝土浇筑结构,可以直接用气囊在水中推动。
    而到了3494年时,深海大洋中工业产值已经高过了东圣国,工人规模数量更是东圣三倍,受基础教育青年数量是五倍。且在大洋中可没有把持科举的世家,社会体系更进一步摆脱封建制度。
    农业需求靠着工业藻田,以及注氧养殖来完成。工业链是按照移动的海洋船体模块在深海中组建的。
    厚积薄发在今日显现,当年“龙虎凤玄”的四人桩,已经越来越少有人提及了。
    相对于其他还是小树桩的三人,已经跨越到元婴境界的李蛩,已经是参天大树。
    …而此时,天象也临近改变,修神的好时代也没几年了…
    3495年,随着大洋中心,木乙城,一个四十公里的海域突然之间冒出了光芒,紧接着一艘五公里的大型航天战舰完成“引力可控”实验,腾空而起,进入了太空。
    站在这艘鲲鹏号浮空战舰上,李蛩低语道:“该和这个星球的人打招呼了,讲明燕雀和鸿鹄的差别。”
    燕雀是会为了地上的小虫和米麦,进行短途雀跃,鸿鹄则是要追逐更长远的目标。
    眼下升腾起来的鲲鹏,大量海水从飞船下哗啦啦泄漏,无数的人在欢呼。在东海民众看来,这里面有他们出的一份力。
    此执掌“人道”牛耳的李蛩:必须承认普通人在正途上,贡献出的每一份绵薄之力。因为,若是否定这份实现理想的路上,普通人产生的价值,道途的“障”,就种下了。
    “男”,用力耕田也。如果“力”无“田”来定,那么就会被兵戈所催。
    李蛩在设计这艘鲲鹏舰时候,就想到这艘战舰,有可能被用来进行星球战争。自身有可能会成为外战胜利后”,变为“征服者”的骄傲图腾。从而将自己的傲气,挂在这种“兵器”上,这就是陷入了“力障”的最明显特征。
    所以,在修建这艘战舰之前,李蛩就提前规划好了鲲鹏的“正确运用”路途。即,探测周围太空区域,参与行星改造的第一阶段,用于运输计划。
    这么说吧,李蛩在东圣的规划,已经提前落到了千年之后!并没有在达成“元婴”后,从蓝圣星这个小地方跳槽离开的意思。
    因为!李蛩:我选择修力,就不能弃田。
    丢弃了“田”的修“力”,就会陷入“力障,再次复习一下“力障”:力量过于强大,发现自己出力导致眼前情况变化,却不清楚自己“力”是用在哪?才对事情起到了正面推动!
    按照那些洞天福地,正道的元神真仙的视觉标准来看,李蛩这样的正道元神,可以离开蓝圣星这种这个小地方了!蓝圣星上的种种因果,对于正道元神来说,已经是阻力了。大千世界中名门正宗绝对欢迎卫铿加入。
    然而李蛩的逻辑:我在这修武,规划出了“田”,那就要(轴)种到底。就这么“润了”算啥?这里再破再烂,也是我选择的一个起点!这个起点有可能开天辟地,因为我在这用了力!雷都打不断!
    话说,自从古盘后,“以力证道”的精髓,又一次开始显现。
    ……
    3499年,蓝圣星的东海工业区,人口已经是有三千万。
    深海广场前,李蛩穿着朴素的工人服装,站在大荧幕上和普通人一起仰望。
    此时东海的新一任领导者,开始对民众们介绍下一个百年的发展计划。
    李蛩心里则同步默念着发言稿:第一批星球建设舰已经深入星空中,在这个百年内,我们将要组织出一批工程队,要去内轨道的三颗大行星,建设基地。
    当然,在三颗大行星上建设出开发基地,也不是最终结果,这只是千年计划的一环!
    其行星基地上,要展开的工作项目是日月潮汐进行精确测绘,为未来恒星控制进行铺垫,当然,那太长远了。
    电视机前划拳吃酒的民众,对百年计划也都没有多大反应。
    亦如陈涉叙述鸿鹄之志时,农人的反应一样:“若为佣耕,何富贵也?”
    在广场上,有路过人看到了李蛩格外严肃的注视着大荧幕,于是乎顺着目光扫了一眼规划后,嗤笑道:“那千百年后的事情与我何干,我活的到那些时候吗?”
    广播台那一边,正在陈情发言的“小爱”结束了演讲,随后对一旁投影“监工”的李蛩嘀咕道:“李君,你对凡人说这些事情,有用吗?”
    李蛩坦荡回答道:“我把一份跨越千年的解答超前写出来,并不指望现在的人就确定这是正确,而是接下来历史发生波折的时候,大家行到路难不知道该怎么走时,可以提示大家的有这么一份发展的预案。”
    握命于天,既寿永昌!
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